Русский переплет - литературный интернет-журнал

Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?

| Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

07.12.2022
16:14

С первого взгляда не похоже, но это акционизм

Вот это.

Тер-Оганьян. Это не бомба. 2011.

"Первой в этом ряду можно считать работу Тер-Оганьяна-мл. “Это не бомба” 2005 года: она появилась на волне террористической фобии, захлестнувшей Москву после взрывов 2004 года в метро, которые стали в том числе напоминанием о более ранней серии взрывов жилых домов, произошедших перед началом первого срока Путина…” (https://www.colta.ru/articles/art/1049-stop-statya).

Я сам был в 2002 году в Москве и сам боялся предметов, оставленных кем-то на автобусной остановке, и видел, как другие опасались. Оценивая, тем не менее, насколько это вероятно в данном случае.

Этот страх по мнению представителя левого искусства заслужили все россияне за то, что…

"Для левых западных кругов, в которых еще очень сильно ощущается исторический водораздел между коммунистами и социал-демократами, характерны два принципиальных подхода к русско-чеченской войне. Группы, восходящие к коммунистам и объединенные в прошлом просоветской ориентацией, антикапитализмом и антиамериканизмом, используют готовую риторику антиколониальных движений и национально-освободительной борьбы для резкого осуждения русской интервенции и полной поддержки чеченского сепаратизма. Но именно это использование антизападнических и антиамериканских клише, во многом разделяемых и крайне правыми группировками, игра на обветшавших протретьемирских установках, догматическая пропаганда лозунга “права наций на самоопределение” не позволяют этой позиции оказывать серьезное влияние на общественное мнение” (Неприкосновенный запас, номер 2, 2001. https://magazines.gorky.media/nz/2001/2/russko-chechenskij-konflikt-glazami-zapada.html).

Российские леваки от якобы искусства, видим, к западным присоединились напоминанием: “Ага! Боитесь, новые буржуи и все, терпящие буржуинство в стране”.

Почему это не непосредственное и непринуждённое испытание сокровенного (условное, искусство), а непосредственное и принуждающее (жизнь)? Казалось бы, ничем не отличается от скульптуры…

Оказывается у человека есть разные режимы, что ли, контакта с действительностью. Большей частью "Человек имеет дело с избранными местами реальности” (Лакан. https://bookap.info/clasik/lakan_etika_psihoanaliza1959_60/gl5.shtm). Там нет ежесекундного ожидания, например, теракта. А есть иной режим – контакта с терактом, скажем.

Вот если этого второго касаешься даже условно, то это не условно. (Я извиняюсь за получившуюся фразу.)

Вот я выписал себе ограничения Дзена. Нельзя описывать или изображать шокирующий контент: жертв катастроф и насильственных действий (людей и животных); травм, болезней, уродств, трупов; детализированного процесса родов; насекомых и животных, чей вид вызывает отвращение.

Описал или показал – запретят.

То же самое с таким вот иноакционизмом, как в “Это не бомба”. Когда это реально и в объёме, а не на фото.

То есть это не искусство, а выход в жизнь. Его б искусствоведам, если и обсуждать, то чтоб заклеймить. Но это, если искусствовед не либерал. Если либерал – он враг России и готов ей вредить притворством, что акционизм это искусство. Они и левого похвалят, если те за развал России (а те – за развал: она ж капиталистическая – разрушим до основанья, а затем…)

.

Левые вообще пошли вразнос… Эта история со множеством полов… Их ультралевизну вполне используют реакционеры. В тёмную.

21 июля 2022 г.

05.12.2022
14:29

Откуда, мол, и что это за искусствоведческие новости?

Что нас всех задолбала ложь во всех СМИ, известно. А вот как против этого восстал художник (так он называется) Тер-Оганьян своими “Тенями” (2002). Но сначала надо . . .

04.12.2022
14:27

Как невольно оболванивают людей (Продолжение)

Маленькая заноза осталась от моего разоблачения поверхностности одной интернетной горе-развлекательницы репродукциями живописи. Я пропустил одну из трёх . . .

03.12.2022
13:04

Опасное чтение

Мне (почти всегда с себя начинаю) опять не о чём писать, и я берусь за опасное чтение. Мало что мне гарантирует, что оно не ерунда. В таком случае хороший приём – . . .

02.12.2022
10:54

За что умер художник Пакулин

Если обычное ницшеанство (активный демонизм) мне нравится за философские глубины (метафизика, иномирие), то почему мне нравится пробуддизм (пассивный демонизм, . . .

30.11.2022
17:59

Почему у метростроевок красивые лица, а у работницы табачной фабрики – нет

Это я о художнике Самохвалове. Хочу снизить градус похвалы ему как соцреалисту: "Этот художник очень много писал женщин, и это были женщины новой, только что . . .

29.11.2022
12:11

Как же приятно читать у другого то, что и сам бы мог написать

Другой это Глеб Напреенко: ""Со мной что-то происходит, я не понимаю, что это такое и почему это творится” — с этого начинается <…>. “Что-то в этом есть” — . . .

28.11.2022
16:22

У меня была одна проблема с Pussy Riot

И, теперь, благодаря одной искусствоведу-либералке, я её разрешил. Проблема была с акционизмом вообще, если акт был заснят на видео и демонстрировался, как то, о . . .

27.11.2022
10:17

Сходится!

Большой радостью для меня, одиноко скитающемуся по искусствоведению, является возможность новое для меня и совершенно неожиданное произведение знакомого автора . . .

25.11.2022
11:15

Как невольно оболванивают людей

Я решил сменить пластинку. Хватит хлестать по щекам тенденциозных искусствоведок-либералок. Перейду к любительницам смотрения репродукций для удовольствия. Им . . .

24.11.2022
15:07

На что толкает общее несогласие с выпадами искусствоведа-либерала против соцреализма

Выпад такой: "Гигантизм, пафос количества — это тоже очень важная черта соцреализма. Она не формулируется напрямую, но проявляется не только на уровне темы, но и . . .

23.11.2022
15:29

Как дурень с писаною тобою…

Я клюнул на название рассказа – “Чёрный квадрат" Андрея Мансурова, ибо так случилось, что чуть не вчера я впервые наткнулся (и об этом написал – см. тут) на слова . . .

22.11.2022
19:59

Внутренний диалог подсознания Маяковского со своим сознанием

Действующие лица: Подсознание – косым шрифтом. Сознание – прямым шрифтом. Жирным шрифтом – результат взаимодействия подсознаиия и сознания. НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБО . . .

21.11.2022
18:44

Есть у меня подозрение, что я жулик

Нет, правда. Я пользуюсь одной особенностью теории художественности Выготского: катарсис в душе восприемника произведения (происходящий от столкновения . . .

20.11.2022
19:23

Как искусствоведы-либералы не сговариваясь одинаково вредно поступают в тончайших сферах

Что они либералы, я вывожу из общего негативизма их по отношению к искусству времени так называемого соцреализма. У меня у самого такое же отношение. Но я . . .

19.11.2022
20:41

Продолжение нападок на искусствоведа-либерала

Её сентенция: "…в живописании индустриальных гигантов очень преуспевают [при свирепствовании соцреализма, но я боюсь, что это насмешка] бывшие “бубновые . . .

18.11.2022
20:54

Это оперная эстетика?

Так оценила картину Бубнова Галина Ельшевская. Бубнов. Утро на Куликовом поле. 1943–1947. А мне вспомнилось, как я читал о Рафаэле в “Классическом искусстве” . . .

16.11.2022
16:45

Врубель, хвори и творчество

Нельзя угадать будущее и нельзя избавиться от прошлого. У Врубеля была тяжёлая наследственность, а потом он ещё и сифилисом заболел, да так и не вылечился, чтоб . . .

15.11.2022
16:30

Это притягивание за уши?

После многочисленных доказательств моих, что Нестеров стал ницшеанцем, втайне от собственного сознания хотящим убежать из Этого плохо-преплохо устроенного . . .

15.11.2022
16:30

Это притягивание за уши?

После многочисленных доказательств моих, что Нестеров стал ницшеанцем, втайне от собственного сознания хотящим убежать из Этого плохо-преплохо устроенного . . .

<< 11|12|13|14|15|16|17|18|19|20 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

07.12.2022 16:14	С первого взгляда не похоже, но это акционизм Вот это. Тер-Оганьян. Это не бомба. 2011. "Первой в этом ряду можно считать работу Тер-Оганьяна-мл. “Это не бомба” 2005 года: она появилась на волне террористической фобии, захлестнувшей Москву после взрывов 2004 года в метро, которые стали в том числе напоминанием о более ранней серии взрывов жилых домов, произошедших перед началом первого срока Путина…” (https://www.colta.ru/articles/art/1049-stop-statya). Я сам был в 2002 году в Москве и сам боялся предметов, оставленных кем-то на автобусной остановке, и видел, как другие опасались. Оценивая, тем не менее, насколько это вероятно в данном случае. Этот страх по мнению представителя левого искусства заслужили все россияне за то, что… "Для левых западных кругов, в которых еще очень сильно ощущается исторический водораздел между коммунистами и социал-демократами, характерны два принципиальных подхода к русско-чеченской войне. Группы, восходящие к коммунистам и объединенные в прошлом просоветской ориентацией, антикапитализмом и антиамериканизмом, используют готовую риторику антиколониальных движений и национально-освободительной борьбы для резкого осуждения русской интервенции и полной поддержки чеченского сепаратизма. Но именно это использование антизападнических и антиамериканских клише, во многом разделяемых и крайне правыми группировками, игра на обветшавших протретьемирских установках, догматическая пропаганда лозунга “права наций на самоопределение” не позволяют этой позиции оказывать серьезное влияние на общественное мнение” (Неприкосновенный запас, номер 2, 2001. https://magazines.gorky.media/nz/2001/2/russko-chechenskij-konflikt-glazami-zapada.html). Российские леваки от якобы искусства, видим, к западным присоединились напоминанием: “Ага! Боитесь, новые буржуи и все, терпящие буржуинство в стране”. Почему это не непосредственное и непринуждённое испытание сокровенного (условное, искусство), а непосредственное и принуждающее (жизнь)? Казалось бы, ничем не отличается от скульптуры… Оказывается у человека есть разные режимы, что ли, контакта с действительностью. Большей частью "Человек имеет дело с избранными местами реальности” (Лакан. https://bookap.info/clasik/lakan_etika_psihoanaliza1959_60/gl5.shtm). Там нет ежесекундного ожидания, например, теракта. А есть иной режим – контакта с терактом, скажем. Вот если этого второго касаешься даже условно, то это не условно. (Я извиняюсь за получившуюся фразу.) Вот я выписал себе ограничения Дзена. Нельзя описывать или изображать шокирующий контент: жертв катастроф и насильственных действий (людей и животных); травм, болезней, уродств, трупов; детализированного процесса родов; насекомых и животных, чей вид вызывает отвращение. Описал или показал – запретят. То же самое с таким вот иноакционизмом, как в “Это не бомба”. Когда это реально и в объёме, а не на фото. То есть это не искусство, а выход в жизнь. Его б искусствоведам, если и обсуждать, то чтоб заклеймить. Но это, если искусствовед не либерал. Если либерал – он враг России и готов ей вредить притворством, что акционизм это искусство. Они и левого похвалят, если те за развал России (а те – за развал: она ж капиталистическая – разрушим до основанья, а затем…) . Левые вообще пошли вразнос… Эта история со множеством полов… Их ультралевизну вполне используют реакционеры. В тёмную. 21 июля 2022 г.
05.12.2022 14:29	Откуда, мол, и что это за искусствоведческие новости? Что нас всех задолбала ложь во всех СМИ, известно. А вот как против этого восстал художник (так он называется) Тер-Оганьян своими “Тенями” (2002). Но сначала надо . . .
04.12.2022 14:27	Как невольно оболванивают людей (Продолжение) Маленькая заноза осталась от моего разоблачения поверхностности одной интернетной горе-развлекательницы репродукциями живописи. Я пропустил одну из трёх . . .
03.12.2022 13:04	Опасное чтение Мне (почти всегда с себя начинаю) опять не о чём писать, и я берусь за опасное чтение. Мало что мне гарантирует, что оно не ерунда. В таком случае хороший приём – . . .
02.12.2022 10:54	За что умер художник Пакулин Если обычное ницшеанство (активный демонизм) мне нравится за философские глубины (метафизика, иномирие), то почему мне нравится пробуддизм (пассивный демонизм, . . .
30.11.2022 17:59	Почему у метростроевок красивые лица, а у работницы табачной фабрики – нет Это я о художнике Самохвалове. Хочу снизить градус похвалы ему как соцреалисту: "Этот художник очень много писал женщин, и это были женщины новой, только что . . .
29.11.2022 12:11	Как же приятно читать у другого то, что и сам бы мог написать Другой это Глеб Напреенко: ""Со мной что-то происходит, я не понимаю, что это такое и почему это творится” — с этого начинается <…>. “Что-то в этом есть” — . . .
28.11.2022 16:22	У меня была одна проблема с Pussy Riot И, теперь, благодаря одной искусствоведу-либералке, я её разрешил. Проблема была с акционизмом вообще, если акт был заснят на видео и демонстрировался, как то, о . . .
27.11.2022 10:17	Сходится! Большой радостью для меня, одиноко скитающемуся по искусствоведению, является возможность новое для меня и совершенно неожиданное произведение знакомого автора . . .
25.11.2022 11:15	Как невольно оболванивают людей Я решил сменить пластинку. Хватит хлестать по щекам тенденциозных искусствоведок-либералок. Перейду к любительницам смотрения репродукций для удовольствия. Им . . .
24.11.2022 15:07	На что толкает общее несогласие с выпадами искусствоведа-либерала против соцреализма Выпад такой: "Гигантизм, пафос количества — это тоже очень важная черта соцреализма. Она не формулируется напрямую, но проявляется не только на уровне темы, но и . . .
23.11.2022 15:29	Как дурень с писаною тобою… Я клюнул на название рассказа – “Чёрный квадрат" Андрея Мансурова, ибо так случилось, что чуть не вчера я впервые наткнулся (и об этом написал – см. тут) на слова . . .
22.11.2022 19:59	Внутренний диалог подсознания Маяковского со своим сознанием Действующие лица: Подсознание – косым шрифтом. Сознание – прямым шрифтом. Жирным шрифтом – результат взаимодействия подсознаиия и сознания. НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБО . . .
21.11.2022 18:44	Есть у меня подозрение, что я жулик Нет, правда. Я пользуюсь одной особенностью теории художественности Выготского: катарсис в душе восприемника произведения (происходящий от столкновения . . .
20.11.2022 19:23	Как искусствоведы-либералы не сговариваясь одинаково вредно поступают в тончайших сферах Что они либералы, я вывожу из общего негативизма их по отношению к искусству времени так называемого соцреализма. У меня у самого такое же отношение. Но я . . .
19.11.2022 20:41	Продолжение нападок на искусствоведа-либерала Её сентенция: "…в живописании индустриальных гигантов очень преуспевают [при свирепствовании соцреализма, но я боюсь, что это насмешка] бывшие “бубновые . . .
18.11.2022 20:54	Это оперная эстетика? Так оценила картину Бубнова Галина Ельшевская. Бубнов. Утро на Куликовом поле. 1943–1947. А мне вспомнилось, как я читал о Рафаэле в “Классическом искусстве” . . .
16.11.2022 16:45	Врубель, хвори и творчество Нельзя угадать будущее и нельзя избавиться от прошлого. У Врубеля была тяжёлая наследственность, а потом он ещё и сифилисом заболел, да так и не вылечился, чтоб . . .
15.11.2022 16:30	Это притягивание за уши? После многочисленных доказательств моих, что Нестеров стал ницшеанцем, втайне от собственного сознания хотящим убежать из Этого плохо-преплохо устроенного . . .
15.11.2022 16:30	Это притягивание за уши? После многочисленных доказательств моих, что Нестеров стал ницшеанцем, втайне от собственного сознания хотящим убежать из Этого плохо-преплохо устроенного . . .

Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л