30.01.2016
00:24

О ЧЕМ В БАНЕ ГОВОРЯТ

07.02.2015
00:55

АНГЕЛЫ РАЗНЫЕ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ

18.01.2015
15:29

СТРАШНЫЙ ЗВЕРЬ ЛЕВИАФАН

20.02.2013
23:13

МИТРА-УКРОТИТЕЛЬНИЦА

20.02.2013
23:09

ПОПУТЧИК

20.02.2013
23:05

ЕХАЛ Я ПО АМЕРИКЕ

21.04.2012
18:44

ТОЛЬКО МОЛИТВОЮ И ПОСТОМ

21.04.2012
18:39

ПОСТ СКРИПТУМ

 

Об отце Василии Борине, и о том, как жилось в его неординарной обители, я хотел давно написать. Хотел, но побаивался. Духовник Пюхтицкого монастыря архимандрит Гермоген вообще не советовал без нужды появляться в Васк-Нарве. Для людей без серьезного духовного опыта общение с батюшкиными постояльцами чревато большими опасностями. И все же я дерзнул и взялся за электронное перо.

Портрет священника всегда будет не полон, если не почувствуешь его сердца, не поживешь под его водительством. Я не уверен, что несколько теплых бесед с отцом Василием и сравнительно долгое наблюдение за ним позволило мне описать его абсолютно верно. Да простит меня отец Василий (Царство ему Небесное!) и те, кто был ближе меня к нему, если я согрешил против истины. Мои реконструкции его речей, конечно, не расшифровка диктофонных записей. Воспроизвел, как запомнил. Я старался передать атмосферу и запомнившиеся факты. Многого не стал описывать. Да и нельзя это поверять ни бумаге, ни компьютеру. По неофитской прыти мне хотелось скорейшего выздоровления сына. Но этого не произошло.

Батюшка с самого начала предупреждал меня, чтобы я умерил свои желания и не досаждал Богу преждевременными просьбами.

С Петей все же произошло определенное чудо. Он был неконтактен. Весь в себе. Никто ему не был интересен. Теперь ≈ наоборот. Он всех любит. С ним очень трудно гулять: со всеми встречными здоровается и подает руку. Некоторых норовит поцеловать. Был мрачен и угрюм. Теперь всегда улыбается. Его трудно было причащать. После Пюхтиц и Васк-Нарвы его трудно удержать: расталкивает народ, чтобы первым подойти к чаше.

╚Дух прав обновился в утробе его╩. Я благодарен Богу за это. У Пети своя миссия. Он показывает, как нужно радоваться при встрече с людьми тем, кто и с соседями не здоровается.

Я попросил нескольких человек, кто в разное время побывал в Пюхтицах и Васк-Нарве поделиться воспоминаниями об отце Василии. К моему удивлению все опрошенные помнили лишь атмосферу

и общую картину. Один архимандрит рассказал о беседе с отцом Василием. Тот приказал ему (тогда молодому иеромонаху) никогда не заниматься отчиткой. И еще он сказал, что не надеется по своей немощи изгнать из человека мучителей-бесов, а лишь просит Бога облегчить страдания бесноватым. Ну, а если удается помочь кому-нибудь полностью избавиться от ╚квартиранта╩, то никогда успех не приписывает себе. Никто, как Господь. Не дай Бог почувствовать себя великим праведником.

Моя приятельница, однажды посетившая Васк-Нарву, рассказала следующее.

Как только батюшка запер двери, со всех сторон стали раздаваться стоны, крики и, как она выразилась, ╚звукоподражания котам, петухам, собакам и прочим тварям╩. Батюшка громко приказал: ╚А ну,

тихо! Кто тут у вас главный бес?╩

И вдруг субтильная дама, стоявшая рядом с ней, громоподобным басом проревела: ╚Ленин╩. Это было и смешно, и страшно. В конце семидесятых годов так не шутили. А если и шутили, назвав Ленина бесом, то прямехонько попадали в мордовские лагеря для политических.

Батюшка иногда рассказывал о войне, но мне не пришлось услышать эти рассказы. Знаю только, что его, как и

всех более-менее здоровых молодых людей, живших в Эстонии, немцы призвали в армию. Но служил он в каких-то вспомогательных частях и в боях не участвовал.

Расспрашивать о войне эстонских жителей было не безопасно. Одну часть успела забрить в солдаты отступавшая Красная армия, другая попала в немецкие войска. Некоторые даже служили в СС.

Несколькими годами раньше, до приезда в Васк-Нарву, я проехал по старообрядческим деревням с моим другом ≈ сотрудником древлехранилища Пушкинского Дома Глебом Маркеловым. Он надеялся найти старообрядческие рукописные книги. Улов оказался скромным. В одной из деревень мы встретили поэта Евгения Рейна, сопровождавшего своего приятеля - собирателя икон и живописи. Рэйн рассказал о постигшей его спутника неудаче. Тот накануне их поездки в Эстонию приобрел две картины Куинджи. Оказалось, что этот ╚Куинжи╩ живет в городе Изюме Харьковской области и выдает в день по нескольку шедевров.

С этим коллекционером и Рейном мы провели вечер в каюте стоявшего на приколе катера. Они пытались разузнать у хозяина плавсредства, у кого есть ценные древности. Достали водку. Вскоре подошел еще один потенциальный информатор из местных русских. Насколько я понял, ничего путного узнать от них не удалось.

Зато после третьей выпитой честной компанией бутылки мы стали свидетелями старой ╚разборки╩.

Один из потомков блюстителей чистоты веры неожиданно обратился к своему земляку:

- А помнишь, как мы вломили вам под Великими Луками!?

- Зато мы вам... - далее шло название неизвестного мне местечка.

Оказалось, что один из них служил в Красной армии, а другой в войсках вермахта. Им было, что вспомнить.

Так что о войне я отца Василия не расспрашивал. Зато был свидетелем одной беседы с молодым человеком, приехавшим к отцу Василием за советом. Этот девятнадцатилетний товарищ надумал жениться на тринадцатилетней женщине с двумя детьми. Они уже год, как живут вместе, а муж при этом не дает жене развод.

Батюшка выслушал рассказ влюбленного юноши и говорит:

- А что ты от меня хочешь? Благословения на прелюбодеяние?

- Да нет. Духовного совета.

- Так беги от нее без оглядки. Вот тебе мой совет.

- Но мы любим друг друга. Я без нее жить не могу. И она без меня.

- Да она ж без тебя уже двоих родила от законного мужа. Значит может и без тебя жить. Сейчас тебя любит. Завтра другого полюбит.

- Нет. У нас ≈ это на всю жизнь.

- А чего ты ко мне тогда приехал, если знаешь, что у тебя будет на всю жизнь. Это мне тогда надо у тебя советов просить, если ты такой прозорливый.

Юноша смутился и замолчал.

- Беги от нее. И телефон ее забудь. Она тебя через три года съест ≈ и только перья от тебя останутся.

- Да как вы можете о ней так говорить?! Вы же ее не видели.

- Я тебя видел.

Через три года я встретил этого молодого человека на Невском проспекте. Он и вправду был, съеденным ≈ не съеденным, но каким-то обглоданным. За три года он страшно постарел и в 22 года выглядел на все 35.

Вместо кудрявого блондина передо мной стоял человек с плешью до середины головы. Как говорил батюшка, ╚только перья останутся╩. Прическа его, действительно, походила на остатки оперения. Он производил впечатление не только обглоданности, но и общипаности. Пророчество батюшкино сбылось.

А тогда он переправился с помощью местного ╚харона╩ со своей дамой сердца на другую сторону Наровы и отправился по местному ╚золотому кольцу╩ в поисках старца, который бы благословил его на вожделенный брак. Он собирался добраться в село Каменный Конец к отцу Василию Швецу, а если тот не благословит, то в Печоры к отцу Иоанну Крестьянкину.

Тщетно я пытался убедить его послушать отца Василия и не искать по миру старца, который исполнил бы не Божию, а его волю. Боюсь, что он все же нашел и уканючил какого-то батюшку...

А маршрут он избрал прекрасный. Отец Василий рекомендовал своим ╚неодержимым╩ гостям после трехдневного пребывания в Васк-Нарве отправляться на богомолье в Печоры, по дороге заходя в то, что осталось от нескольких обителей. Прежде всего ≈ в Спас-Елиозаровский монастырь, где родилась столь любезная многим сердцам формула ╚Москва ≈ третий Рим╩. По пути можно посетить Кобылье Городище ≈ древний погост неподалеку от места Ледового побоища. Доплыть до острова Залита, где подвизался старец Николай Гурьянов. Потом храмы и монастыри Пскова, Изборска, дивная церковь в Малах. Такое паломничество для новоначальных было великим пособием для постижения тайны и сути Православия. Так что батюшка Василий был еще и просветителем, и благодатным ╚турагентом╩.

Похоронен он у алтаря восстановленного им храма Ильи-Пророка. Я узнал о его кончине только через месяц после его похорон. А храм вместе с постройками превращен стараниями матушки Варвары и пюхтицких сестер в скит Пюхтицкого монастыря. Батюшка говорил матушке Варваре: ╚Для тебя скит выстроил╩.

Мало кто из сестер верил в это. От России их отрезали. Кому еще скит понадобится?! Но понадобился. Стоит. Говорят, очень красивый. И это батюшкино пророчество исполнилось.

 

 

25.02.2012
11:20

ПРОГУЛКА К ПУШКИНУ или (ДВА АЛЕКСАНДРА, ДВА СЕРГЕЕВИЧА)

01.11.2010
18:56

КУДА ПОДЕВАЛИСЬ ЮРОДИЕВЫЕ

01.11.2010
18:53

ЗДЕСЬ СЛУЖИЛ ОТЕЦ СЕРАФИМ ТЯПОЧКИН

03.03.2010
20:10

ТАМ, ГДЕ ЧУЖИЕ СТАНОВЯТСЯ БЛИЗКИМИ

20.07.2009
19:41

Искушение. Одиссея Кесовых.

12.05.2009
11:14

ИСКУШЕНИЕ

25.11.2008
16:37

НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ФЕСТИВАЛЕ РАДОНЕЖ

28.01.2008
15:52

Катком по Ангелу

04.01.2008
17:43

Немного воспоминаний (как я стал верующим)

14.09.2007
11:54

АД ДОСТОИН ПОСМЕЯНИЯ

22.03.2007
18:02

ВОИН ХРИСТОВ АНТОН ДЕНИКИН

15.01.2007
17:43

Скорбеть не будем