Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л
ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина
09.02.2024 |
Страдания иноагента Ксении Лариной
|
05.02.2024 |
|
30.01.2024 |
Обожаю, когда я себя не понимаю
|
27.01.2024 |
Пластов однажды вырвался из выражения просто радости жизни
|
19.01.2024 |
Пути Господни в варианте художника – исповедимы
|
14.01.2024 |
Я жил и живу в околокоммунизме
|
12.01.2024 |
|
10.01.2024 |
Может, дурновкусие, но мне нравится
|
09.01.2024 |
Как трудно ловить высококультурных предателей России на передёргах
|
05.01.2024 |
Миг – и этого больше никогда не будет…
|
03.01.2024 |
Кто Маяковского перегрязнит*: Филатьев или я?
|
03.01.2024 |
Задача искать корни предательства России взывает… (Продолжение)
|
02.01.2024 |
Задача искать корни предательства России взывает…
Взывает к копанию на большой глубине психики. Там, где сходятся крайности. Ницшеанство в искусстве я открыл для себя случайно (в СССР же оно замалчивалось; но не тольно потому; я прочёл книгу Ю. Давыдова “Искусство и элита”, 1966 года, но она как-то по касательной меня задела ницшеанством). В 1991-м, кажется, понадобилось помочь дочке с сочинением об Анне Ахматовой, я наткнулся на статью Коржавина… И до меня дошло. Но опять не вполне. Уж не помню, когда я наткнулся на диссертацию Шалыгиной (1997), точнее, на намёки её, и тогда только ницшеанство открылось для меня в его жуткой глубине. Зато философичность его позволила мне его для себя полностью реабилитировать. – От чего? – От нацизма. Гитлер любил Ницше. А всё, что даже около Гитлера, отдаёт мерзостью. Он любил музыку Вагнера, так в Израиле, пишут, долгое время эта музыка была под запретом для исполнения. – Я оправдал ницшеанство, подсознгательно вдохновлявшего творцов, его философичностью. То есть, грубо говоря, слабостью влияния на восприемников этих произведений. Образ, мол, это не действие в виде удушения миллионов народа в газовых камерах. А витание в эмпиреях. Оно вполне переносимо и в русских. Чехов оказался сплошь ницшеанцем в своих произведениях. А ещё Тургенев, Суриков, Чайковский… Про последних вообще ещё почти никто не догадался, наверно. Умопомрачительно трудно постижимый для масс идеал, даже выраженный простыми силлогизмами. А образами – и подавно. А катарсически (противоречиями) – тем паче. – Такая трудность ещё больше отдаляет его от газовых камер. Да и те оказываются результатом, оказалось, не ницшеанства, а недоницшеанства. А именно – спуска ницшеанства с метафизических высот на землю в виде крайней исключительности сверхмещан, сверхчеловеков из высшей расы, арийцев, плюс в виде вообще недочеловеков, евреев и цыган, плюс с промежуточной человеческой инстанцией, качеством чуть повыше, позволяющим жить и быть рабом арийцев. А с теперешним приравниванием Западом русских к евреям и цыганам в мнении гитлеровцев у меня сильные позывы и в философском ницшеанстве нынешних творцов начинать искать генетические корни предательства России нынешними либералами. Хоть они не чета когдатошним западникам. Либерализм теперь дошёл просто до фашистской степени притеснения: называя Россию и русскость фашистскими, либерализм обосновывает необходимость их просто уничтожения. И мало, что ницшеантво сложно понимаемо, так ещё и крайности сходятся в головах людей. В ницшеанство (супериндивидуализм) переходят из суперколлективизма, когда тот не спасает. Теософия и антропософия (суперколлективистские) были современниками ницшеанства на грани 19 и 20 веков. Так как относиться к мути сегодншнего искусствоведа, когда он их смешивает? Кажется, что в предпосылку предательства России его тянет ницшеанство, но глубинная совесть русского заставляет его мутить, второе называя первым. Как бы русский след теперешнего предательства России (пусть и потенциального, если написано до 2014 года). Например, - я разбирался когда-то, - Кандинский сперва в отчаяние от жизни пришёл в форме теософии, а когда она облегчения не принесла, он ударился в ницшеанство (в абстракционизм). А что пишет Екатертина Андреева в книге "Всё и Ничто. Символические фигуры в искусстве второй половины XX века” (2011)? За 3 года до 2014… И за 11 до 2022… Но перед цитированием поясню. – Она ж на науку похожа, теософия. А наука – это Прогресс и детский оптимизм. И как мимо них пройти нарождающемуся футуризму? – Никак. – Теперь цитирую: "Одними из главных направлений в духовных поисках 1900–1910-х годов были теософия и антропософия – новые квазирелигиозные системы. Раннее абстрактное искусствочасто толкуют при помощи теософии (первое теософское общество было основано Еленой Блаватской (1831–1891) и Генри Олкотом в Нью-Йорке в 1875 году), поскольку эта традиция придавала исключительное значение символике геометрических форм, в частности, кресту (мужской вертикали, пересеченной женской горизонталью), https://www.liveinternet.ru/users/levasseur/post178489060 вписанному в квадрат как символ идеальной духовной жизни и гармонии. Теософия аккумулировала множество явлений интеллектуальной и духовной жизни и трансформировала их в действующий активный поиск новой антропологии. Многоплановость теософии позволила ей к 1910-м годам стать фактом массового художественного сознания. Например, первое объединение петербургских авангардистов под руководством Н. И. Кульбина в 1908 году получило название “Художественно-психологическая группа „Треугольник“”, и, по воспоминаниям посетителей выставки, логотип объединения повторялся так же часто, как, допустим, в церкви изображение недреманного ока: “Треугольники были повсюду – на вывеске, на каталогах, на билетиках от вешалок, на потолке выставочного помещения”. Неудивительно, что в живописи Кандинского треугольник занимает такое же особое место”. Мне очень приятно читать у неё буквально “моё”: "Собственно, Ницше и был источником действенной веры первых абстракционистов… ”. Но зачем смешивать божий дар с яичницей? 22 апреля 2023 г.
|
31.12.2023 |
Не одолевает ли меня предателемания?
|
29.12.2023 |
|
23.12.2023 |
Предатели России оставляют всё же русский след
|
20.12.2023 |
|
18.12.2023 |
Продолжение предыдущей грустной статьи
|
17.12.2023 |
|
02.12.2023 |
Только ли прикол? (Против формализма Елизаветы Лихачёвой)
|
1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >> |
Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия
Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите
© 1999 "Русский переплет"