Кураш
Владислав
Игоревич (9 июля 1974, Украина) – современный украинский
писатель.
С 1991 по
1993,
после окончания школы, Владислав Кураш работал продавцом в супермаркете,
почтальоном, уборщиком в пивном баре. В 1993 году работал на кондитерской
фабрике грузчиком. В 1994 году нанялся матросом на рыболовецкое судно, на
котором
плавал к берегам Африки, Латинской Америки, берегам Японии и в северные
моря.
Впечатления, полученные во время плаваний, легли в основу многих его морских
рассказов
и повестей (?"Дорымар?" и др.).
В 2007 году
он
едет в Германию. После этого следуют поездки во Францию, в Испанию, Италию,
Португалию. Богатые впечатления от путешествий выплеснулись в ряде рассказов
об
украинских эмигрантах в Европе.
В своих
произведениях Владислав Кураш затронул тему нелёгкой жизни нелегальных
эмигрантов в Европе (?"Каждому свое?", ?"Дядя Миша?", ?"Quo vadis?", ?"Так всё и
было?", ?"Навеки с Парижем?" и др.).
Регулярно
публиковаться Владислав Кураш стал с 2007 года. Его произведения печатались
в
журналах, газетах и альманахах ?"Дни славянской письменности в Украине?"
(Киев),
?"Русло?" (Киев), ?"Новая литература?" (Москва), ?"Нева?" (Петербург),
?"День и Ночь?" (Красноярск), ?"Кольцо А?" (Москва), ?"9 Муз?" (Греция), ?"Точка
ZRения?" (Москва), ?"Новый Журнал?" (Нью-Йорк), ?"Камертон?" (Москва), ?"Русский
переплёт?", (Москва), ?"Творческая Россия?" (Москва), и "Начинающий
писатель" (Москва), ?"Рефлексия Абсурда?" (Москва), ?"Жизнь Международного
Фонда ВСМ?" (Тель-Авив), ?"Post Scriptum?" (?-апорожье), ?"Великороссъ?" (Москва),
?"Новая Реальность?" (Кыштым),
?"Лава?" (Харьков), ?"Топос?" (Москва), ?"Московский Базар?" (Москва),
?"Слово\Word?" (Нью-Йорк), ?"Наше поколение?" (Кишинёв),
?"Русская
жизнь?" (Москва), ?"Украинская
литературная газета?" (Киев), ?"Русская народная линия?" (Москва), ?"?-олотая
Пектораль?" (Киев), ?"Чайка?" (Нью-Йорк), ?"Литературная Губерния?" (Самара),
?"Товарищъ?"
(Харьков), ?"Снежный ком?" (Москва), ?"Литературная Россия?" (Москва),
?"Метаморфозы?" (Минск), ?"Белый ворон?" (Екатеринбург), ?"Литкультпривет?"
(Нижний
Ингаш), ?"?-емляки?" (Чикаго), ?"Графит?" (Тольятти).
Рассказы
Владислава Кураша входили в лонг-лист фестиваля-конкурса ?"Бумажный
Ранет-2014?",
второго Международного литературного форума ?"Славянская лира-2015?",
литературного
конкурса "Молекулярное кафе", литературного конкурса ?"Пишущая
Украина-2009?",
литературного конкурса журнала ?"Млечный Путь?", в шорт-лист литературного
конкурса " Птица-Счастье", в десятку самых читаемых произведений
журнала ?"Новая Литература?" и десятку победителей фестиваля-конкурса
?"Русский
Stil-2014?", литературного конкурса ?"Малая проза?", литературного конкурса
?"Нарисуем портрет?", литературного конкурса ?"Мирные выси?", литературного
конкурса ?"По обе стороны зеркала?", в число победителей литературного
конкурса
"Два вагона лета - 2011", литературных конкурсов "Пути героя
-
тур 1", "Пути героя - тур 4", литературного конкурса
"Ночные магнолии", литературного конкурса ?"Размышления о
прожитом?", литературного
конкурса "Два вагона лета - 2014".
О Владиславе
Кураше
писали в газете ?"Народная Воля?" (Минск) и в журнале ?"Жизнь Международного
Фонда
ВСМ?" (Тель-Авив). В журналах ?"?-олотая Пектораль?" (Киев), ?"Жизнь
Международного
Фонда ВСМ?" (Тель-Авив) опубликованы интервью с Владиславом
Курашом.
В 2013 году
Владислав Кураш становится лауреатом Международного Фонда ?"Великий Странник
-
Молодым?".
В 2013 году
у Владислава
Кураша выходит сборник рассказов ?"Дети судьбы?", в который вошло много
рассказов
из морской и эмигрантской прозы.
В 2013 году
Владислав Кураш становится членом Всеукраинского национального
культурно-просветительского
общества ?"Ру́сское Собра́ние?".
В 2015 году
Владислав Кураш становится членом Харьковского клуба поэзии
?"Авал?".
Владислав
Кураш
- писатель трагического мироощущения, его рассказы с первого взгляда
- кажутся
пессимистическими, хотя это в корне неверно. Характер его творчества можно
скорее определить как трагический героизм. Он воспевает победу в самом
поражении и вопреки ему утверждает и славит упорство человеческого духа.
Тема
зыбкости человеческого счастья является центральной темой рассказов
Владислава
Кураша. В его рассказах, как правило, показаны индивидуалисты, которые
надеются
лишь на себя, на свою волю, и поэтому зачастую их борьба заканчивается
трагически. Их жизнь пуста и бессмысленна. Они полны ненависти и презрения
к
миру, их окружающему, они убеждены, что мир изменить нельзя, и, тем не
менее,
они действуют, пытаются бороться, сражаться за своё счастье. Это люди
думающие
и ищущие ответ, осознающие свою ответственность за происходящее. Всеми
силами
они сопротивляются среде, хотя их усилия, зачастую, тщетны – они не видят
перед
собой ни надежды, ни ясной цели. Их удел – душевный надлом, одиночество.
Они -
индивидуалисты и надеются лишь на себя, на свою волю. Они противостоят
трагическому миру и принимают его удары с достоинством. Владислав Кураш
стремится как можно глубже анализировать психологическое состояние своих
героев
в основные моменты их жизни, чтобы показать, как они расстаются с иллюзиями
и
надеждами. Его герои выступают в рассказах как представители ?"потерянного
поколения?".
Автор и сам принадлежит к ?"потерянному поколению?". Но он не только не
смиряется
со своим уделом – он спорит с самим понятием ?"потерянное поколение?", как с
синонимом обречённости. Поэтому его герои мужественно противостоят судьбе,
стоически преодолевают отчуждение. Таков стержень моральных поисков
писателя –
закон стоического противостояния трагизму бытия. Его герои горячо любят
жизнь,
поэтому они и действуют, и сражаются, и не могут без этого, в этом
заключается
весь смысл их жизни. Автора ни на минуту не покидает надежда, что лучшие,
самые
мужественные, честные, живущие по совести, выстоят и победят. Сквозь все его произведения
проходит
мысль о великих возможностях человека, вера в конечную победу
гуманистических
идеалов. В его творчестве огромное место занимают философские, религиозные
и психологические
темы. Особая притягательная сила его произведений заключается в том, что
все
они учат любить жить, утверждают незыблемость главных человеческих
ценностей:
добра, честности, искренности, ума, великодушия.