Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- 285963 "Вячеслав Сидоров - О национальном и наднациональном в культуре"
[84.51.83.236] Вячеслав Сидоров 2009-01-28 21:48:32
Васисуалий, а Вы отзыв-то читали или забыли, с какого утверждения он начинается? Зачем же повторяться? К тому же, походя обругали достойного публициста Исраэля Шамира. Нехорошо. Среди них есть поистине выдающиеся уроды, достойные кунсткамеры, например, прославленный среди русских антисемитов Исраэль Шамир (впрочем, им брезгуют не только правозащитники, но даже и палестинцы).
- Васисуалий, а Вы отзыв-то читали или забыли, с какого утверждения он начинается? Зачем же повторяться? К тому же, походя обругали достойного публициста Исраэля Шамира. Нехорошо.
- "Болваны просто не слышат болванов в квадрате, ибо первых движет корыстный интерес, а вторых альтруизм. Им даже показалось оскорбительным следующее мое заявление: "Вы каналом своим пересечете пути миграции сайгаков, имеющих свои "родильные дома" на севере Казахстана, и зимние пастбища на юге, что приведет к исчезновению не просто популяции самого древнего на земле млекопитающегося, а даже к исчезновению вида".
Я думаю, что альтруизма здесь и "рядом не стояло", Валерий.
Все они корыстны, думаю, каждый по-своему, но исключительно корыстны.НО ведь на то и законы, чтобы хоть как-то эту непреодолимую корыстность ограничить? На то и экологическая экспертиза, чтобы все знали цену той воде?
Вот только законы у нас не для всех, как обычно...
Вот она - вечная российская ...трагедия.
- Уважаемая Марина, очень приятно, что Вы оказались чище, умнее и возвышеннее, чем Татьяна Кайсарова. Истинный талант, как мне кажется, не возможен без чувства юмора.
- СПАСИБО!
- Ошибся в ссылке:
Конкурс пародий
- Милая дама! Даже если автор пародий на Ершову и Кайсарову - маска, извиняться тут не за что. Пародии действительно хороши.
Конкурс пародий
- Есипову и ЮХ-у
Я и вы неправильно поняли, получается, друг друга. Я отрицаю существования Бога, писал уж б этом здесь ранее, ссылаясь на работу Гегеля с его 1- доказательствами существования и 10 доказательства отсутствия Высшего Разума. Если хотите, то мне так удобнее - придерживаться принципов и воззрений, которые мне вложили с детства. Я их считаю единственно верными и не подлежащими никакой ревизии, тем более ельцинской, являющейся основой для нынешней религиозной истерии. Жизненный пуь мой, чтение духовной и атеистической литератур, а также образование и профессиональные ситуации лишь укрепили во мне это мнение. Предложил вам дискуссировать с АВД не для того, чтобы обидеть вас, как показалось ЮХ-у, а потому как припомнил читанные мною лет тридцать тому назад диспуты Луначарского с Патриархом Никоном, а затем с целым рядом митрополитов. Очень занимательным было чтиво, вам скажу.
Мне думается, проблема веры и безверия неразрешимы для масс, являются качествами сугубо личностными. Очень весело беседовать на эту тему с представителями различных сект, к примеру. Послушаешь их глупости с часик, а потом совершенно серьезно делаешь им предъяву: "По вашему делу я потратил 60 минут моего драгоценного времени. Стоит оно вот столько-то - извольте оплатить". И пропагандисты тут же линяют. И больше никогда не появляются даже на линии горизонт. Потому как религиозная пропаганда - всего лишь борьба за клиента, который отнимает от семьи некоторую сумму для кормления, условно говоря, левитов. Прошу обратить внимание на суетную деятельность нынешнего папы римского: то он налетает на правослвную церковь с проклятиями, называя ее еретической, потому как доходы православной паствы попадают не в римскую казну, то теперь он вступает конфликт с иудейской конфессией, потому что банки мира принадлежат евреям - и папаская корона потеряла на спекуляциях на биржах крупные суммы, то ссорился с мусульманами, потому что те требовали от католического мира денег на восстановление порушенной Израилем инфраструктуры в Ливане деньги.При этом вдруг поздравляет Кирилла с избранием его Патриархом, пишет энциклики в защиту погибших от рук эсэсовцев евреев, признает святыми римской цуеркви представителей иудейской веры, назначенных оными его предшественником. Деньги - вот истинный Бог современности, мамона, если хотите, Молох еще. И не хочу я руководить процессом вашего спора, не обвиняйте меня в этом. Просто я сосучился по АВД, надеялс, что он услышит меня и захочет высказаться на темы теологические. Я, как вы понимаете, не могу этого сделать. С уважением к обоим. Валерий
-
╚╚Чем именно замечателен Ваш мужчина, чтобы и мне пожелалось надеяться на его существование?╩ Тем, что наполняет смысл в существование нашего рода человеческого. Без Мужчины преклонного возраста ощущается некая пустота в жизни - бессмыслие. И это главное, что приносит вера. Вы пишите: ╚Предлагать просто верить в мужчину преклонного возраста - это крайне мало╩. А почему бы и нет? Мне вообще кажется, что просто верить без всяких там заморочек это и есть чистая вера. Зачем Богу верующие, которые верят в Него из-за страха перед смертью или ещё с какой нибудь определенной выгодой? Зачем Богу верующие, которые видят лишь в Боге - спасительную таблетку от всех земных хворей -? Нет, мне кажется настоящая вера человека в Бога это любить Его. А кто любите Его тот уже автоматически старается соответствовать тем предписанным заповедям не думая о выгоде от своей любви.
Я вопрос задал, для того чтобы понять бездуховное состояние души атеиста. Мне кажется, Вы тоже хотели бы, чтобы Господь Бог ( в православном понимании) существовал. Если - да то этим Вы уже раздуваете в душе своей костер любви к Богу.╩
Нечто подобное я и ожидал услышать. НО и этого мало, маловато будет. Под такие Ваши настроения подпадут ВСЕ ╚концессии╩ МИРА. Поэтому-то и не совсем внятно Ваше желание ориентироваться именно на православное понимание и записать туда меня. НЕ стоит навязывать ярлыков.
Поверьте, ни к каким искрам, кострам и пожарам я отношение не имею.
ОСОБОГО взгляда требует Ваше стремление ╚понять бездуховное состояние души атеиста╩. Хоть бы скобки поставили над бездуховностью атеистов, что ли ан нет! Это что мода такая считать только свою веру духовностью .или убеждение-мантра? У Вас есть какие-нибудь доказательства? Понимаете ли Вы ТО, что, сказав ЭТО Вы проявили элемент совершенной адуховности-тенденциозности? Понимаете ли Вы, что ЭТО влечёт? И вообще, что Вы понимаете под словом ╚духовность╩? Любопытно будет послушать!
Кроме того, любовь за просто так - это НЕЧТО фантастическое для человека. Мне и другим не надо ничего доказывать, разрывая на себе рубашки, но покопайтесь в себе честно и попытайтесь обнаружить её. Предупреждаю, любая корысть, тем скорее материальная - это прежде АКТ духовности, а уж про духовную корысть я совсем молчу.
-
-
ОБДУВАЙ МЕНЯ ВЕТЕР
-- 2009-й АНТИКРИЗИСНЫЙ --
Год - антикризис, январь всех крестИт,
С неба на землю
Снег пушистый валит.
Обдувай меня ветер,
Я, как сад осыпаюсь
Стихами.
--
Год - антикризис. В январе крещенье,
Снег пушистый валит, будто мир ослеп.
Выйду босы ноги, как на посвященье,
В зимний сад за домом, встану в белый снег.
--
Будут накаляться, как по нервам голым,
Как по веткам гладким, мыслей моих нить.
Закружил округу белый снег весёлый
Будет сад засыпав до весны хранить.
--
А ОБДУЕТ ВЕТЕР ПУХ С КОСТЛЯВЫХ ВЕТОК,
Выветрится небо, день без облаков.
Я открою душу, этот час так редок,
КОГДА СЫПЕТ СЕРДЦЕ ТАИНСТВОМ СТИХОВ.
--
/ Нов - ск, Л.Л., С.З., 28 янв 2009 /
- Ю.Х.
╚Чем именно замечателен Ваш мужчина, чтобы и мне пожелалось надеяться на его существование?╩
Тем, что наполняет смысл в существование нашего рода человеческого. Без Мужчины преклонного возраста ощущается некая пустота в жизни - бессмыслие. И это главное, что приносит вера. Вы пишите: ╚Предлагать просто верить в мужчину преклонного возраста - это крайне мало╩. А почему бы и нет? Мне вообще кажется, что просто верить без всяких там заморочек это и есть чистая вера. Зачем Богу верующие, которые верят в Него из-за страха перед смертью или ещё с какой нибудь определенной выгодой? Зачем Богу верующие, которые видят лишь в Боге - спасительную таблетку от всех земных хворей -? Нет, мне кажется настоящая вера человека в Бога это любить Его. А кто любите Его тот уже автоматически старается соответствовать тем предписанным заповедям не думая о выгоде от своей любви.
Я вопрос задал, для того чтобы понять бездуховное состояние души атеиста. Мне кажется, Вы тоже хотели бы, чтобы Господь Бог ( в православном понимании) существовал. Если - да то этим Вы уже раздуваете в душе своей костер любви к Богу.
- Несомненно полезный и информационный сайт! Спасибо создателям за ваш труд и ваше время!
-
О ЧЁМ ЖЕ РАССКАЗ ?
Действительно, о чём? В том смысле, чем рассказ задевает нашего с вами современника-читателя ? И прежде всего, - мужика. Тем, что про то, что его ранит в самое сердце. Жена "скурвилась". Да, война, полнейшая неизвестность, годы идут, женщина в самом соку. Никто не виноват. Но каждый мужик поневоле ставит себя на место главного героя. И ... полнейший беспросвет, врагу не пожелаешь.
Оттого и полное сочувствие главному герою, который пытается убит поленом счастливого соперника. Но мы-то, современные горожане, каое отношение имеем к этому сюжету? А всё простоо. А вдруг нас ожидает подобный сюрприз со своей благоверной. Поневоле ощупываешь голову в районе затылка - А НЕ ПРРБИВАЮТСЯ ЛИ ТАМ РОЖКИ?!
Так вот, оказывается, в наше время к такому сюжету следует относиться и стоически и философски. Дескать, в этом приключении есть определённые плюсы: возможность самому скакнуть в сторону, передышка в однообразной и унылой семейной жизни etc. etc. Этот момент неплохо прописан в стих-нии одного Н-ского поэта, д.т.н., технаря Г.Генцлера:
О РОГАХ
--
В любви был опытным бойцом.
И редкая меня могла отринуть глазом.
Но вот, став мужем и отцом,
Я изменил всем дамам разом.
--
Я верен был. И ждал того же.
Но, видно, я пригрел врага -
В чужом дому, в холодном ложе
ЖЕНА НАСТАВИЛА РОГА.
--
Ну, что ж ... Рогатый удалец
Сказал своей жене: "пока!"
Свободный, холостой, вдовец,
Я снова загулял слегка.
--
Потом всё больше, пыл проснулся,
В груди охотничий азартт.
ОЖИВ, Я СНОВА ПОТЯНУЛСЯ
к КОЛОДЕ ДИВНЫХ ДАМСКИХ КАРТ.
--
Какие дамы! Боже! Боже!
Всех прелестей не пересчесть ...
На бедном холостяцком ложе
От дивных дам не лечь, не сесть.
--------
Ну что ж... Доволен я вполне.
Не зря года мои мелькнули.
И БЛАГОДАРЕН Я ЖЕНЕ -
Ведь не меня они надули.
--
Ну что ж... Рогв! Ну да, - рога!
Они вполне к лицу мужчине.
---
Вот такой совершенно оптимистичный финал. Каждому - своё.
/ Н - ск, 26 янв 2009 /
-
╚Позволю влезть в разговор о Боге. Если человек не верит в оного, то и нет смысла его представлять: ни стариком, ни пожилым, ни молодым, ни вообще каким-либо. Потому как в глазах атеиста овеществленный Бог не может быть ничем иным, кроме, как как карикатурой. И работы Жана Эффеля или пьеса Крона на эту тему - тому свидетельство. Начало вашего диспута было гениальным, а потом поблекло. Потому что главное вами обоими было сразу же сказано - и очень выразительно. Боюсь, что если вы не смените вектор обсуждаемого вами вопроса, вы поневоле скатитесь к пошлости. Чтобы этого не случилось, следует иметь идеологического противника вам, а вы оба - атеисты. То есть тут следовало бы пригласить АVD. Валерий╩
Валерий Васильевич, кажется, Вы поторопились руководить процессом.
Я вовсе не собираюсь сюсюкать, примитивизировать, быть вульгарным, выступать воинственным. По-взрослому хотелось бы.
Кстати, по-моему, Вы излишне легко оперируете понятием ╚атеизм╩. Д.- материализм вовсе не отрицает напропалую Бога: есть спор относительно первичности, но отнюдь не самого существования как такового.
И я с удовольствием послушаю и Ваше понимание, и понимание АVD, но только вашими собственными словами - в этом сюр. Мне не надобно ссылок и ссылочных ╚авторитетов╩: когда Вы проговорите прочитанное - тотчас и непременно обнаружатся существенные детали от тёмных мест.
С уважением!
-
Смею думать 285932(3) относится ко мне?
╚- Пожалуй, можно и без "пожилого", а просто преклонного возраста : ) А если серьезно, то я не знаю, как объяснить что Бог это нечто Такое что Само по Себе.╩
Чудесно!
Средневековый мужчина преклонного возраста - Превосходно!
Но почему не молодая богиня? Впрочем, это Ваше желание и я не волен в нём.
Извиняюсь, однако и опять не смогу удовлетворить Ваше любопытство, поскольку мужчин преклонного возраста было очень много даже в средневековье.
Чем именно замечателен Ваш мужчина, чтобы и мне пожелалось надеяться на его существование? Тем более, объясните причины предлагать его другим?
Видите ли, уже долгое время, общаясь с человеком, я не видел таковых, которые верят, во что бы то ни было просто так. Слышать - слышал, видеть - не видел. Предлагать просто верить в мужчину преклонного возраста - это крайне мало. Несомненно, Ваш мужчина должен обладать некоторыми привлекательными чертами и несомненно, что им были розданы соответствующие посулы - расскажите нам о них, пожалуйста! Согласитесь, не будь подобного мужчина преклонного возраста остался бы мужчиной преклонного возраста - и ничего более. Пожалуйста, поподробнее о Вашем видении мыслимых преимуществ.
Не подумайте, что я хочу заняться с Вами схоластикой - ведь насколько чётко мы представим себе предмет разговора, тем определённее будет ответ, не правда ли?
У Стругацких есть образ некого места, где исполняются заветные мечты человека - представьте себе, далеко не всякий (далеко не каждый), побывавший там, получал то о чём воображал, что якобы думает об этом. Человек склонен обманывать не только других, но и большей степенью себя. Самообман - излюбленная человеческая игра.
Так вот, не скрою, в ходе выяснения, я желаю показать, что средний человек мало представляет себе, чего, собственно, он хочет от действительности, что он думает неосознанно втайне и что он может заслуженно получить логически.
- Дорогие Марина Ершова и Татьяна Кайсарова! Обожаю пародии сработал импульс. Простите, не подумала, что автор-то Маска!..
- АО, Вы так болезненны к моей ╚правоте╩? Ради Бога, уступаю! Я сложившийся человек, мнение высказать не боюсь присоединяйтесь! С именем! Успехов! И здоровья!
- - Уважаемая Татуся! Спасибо за внимание, польщена, т.к. Вашу пародию считаю удачной, а в Вас вижу талант пародиста. Согласна с Олегом, Вам надо на конкурс. Что касается Вашей пародии на мое стихотворение, то она удачна тем, что зеркально опрокинула все: и смысл, и чувства, тем самым задала энергию полюсности. А не это ли задача хорошей пародии? Удачи. Марина Ершова
- Антонина Шнайдер-Стремякова
возражает:
- Он заперт был в кабине, где нет течения.
В рассказе:
╚Фёдор сорвал его с сиденья, направил к лобовому стеклу, подтолкнул в зад, и Никольша рыбой выскользнул из кабины. Наверху, держась за кромку льда, он жадно глотнул, выдохнул, отдохнул, чуть подтянулся и выбросил на лёд плечи.╩
В рассказе:
╚К вечеру вытащили машину с Фёдором. Он сидел на прежнем месте со сложенными на коленях руками.╩
Сидел? ╚...со сложенными на коленях руками.╩?
Ну, зачем спорить? Небрежность. Непонимание ситуации, да и героя и героев вообще, если проанализировать рассказ в целом. Или Вы всегда правы? Странные у Вас ╚представления о худлит╩е, как Вы выражаетесь. Одно это словечко ╚худлит╩говорит о Вашем отношении к литературе. Не ремесло. А если ремесло, то без швов и трещин...
╚...подтолкнул в зад...╩ Мдаа, уровень... иные даже кнопочки давят.
- Уважаемый Михалыч?
В своей пародии Вы несколько отошли от формы оригинала и создали по сути самостоятельное произведение по мотивам исходного. Посему Ваш опус можно назвать пародией с большой натяжкой. Помните, что:
Пародия, греч., род сатирич. поэзии, осмеивающий какое-либо серьезное поэтич. произведение, подражая его форме и тону, но влагая в него неподходящее, смешное содержание... (Брокгауз и Ефрон)
Информация о конкурсе пародий
- Очень красиво! Как будто опять побывала в Крыму. Спасибо.
- Сережа, стихи прекрасные!! Так много чувств, душевного переживания, восхищения. Мне очень понравилось. Спасибо!!!
- Да,ребят. Тяжелый случай. Первый автор сказал глобалистскую глупость, второй в ответ антисемитскую. Так мы правды не найдем.
А правда эта совершенно очевидна всем тем, кто музыку на самом деле любит и хоть чуть-чуть знает. Ну нету в мире ни единого музыковеда который станет всерьез отрицать национальную культуру. Пиарщиков сколько угодно, а музыковедов нету!
Композитор просто ФИЗИЧЕСКИ не в состоянии написать что-то, в чем не улавливается его национальность. Он может сделать прекрасную стилизацию,написать, как Римский-Корсаков, "под Восток" или как Бизе "под испанцев". Но в любой "Шахерезаде" или "Половецких плясках" русский дух так и прет!
Глобализация собственно ИСКУССТВА ни разу не затрагивала и не затронет. "Глобализованной" может быть только массовая культура, попса. А чуть посерьезнее (уже начиная с рока) национально-культурные особенности никуда не спрятать.
Кстати, у автора ответа улыбнула одна вещь: он почему-то дважды-краснознаменный ансамбль песни-пляски отделяет от прочей попсы... Там-то как раз поют и пляшут под любую заданную народность, куда партия прикажет. Военные плясуны глобалистичны как любая попса.
Кто думает не так, как я, пусть для начала послушает музыки. Начать рекомендую с Баха-Моцарта. Когда будет знать на слух половину прелюдий Шопена, все вопросы о национальности в музыке отпадут напрочь. Сами собой.
- Уважаемые создатели клуба "Русский преплет"!
Выражаю Вам огромную благодарность!!!
Ваша работа сделана с любовью, качественно и интересно, профессионально.
Пусть Ваш журнал так же озаряет светлый путь к знаниям!
Желаю Вам благополучия и профессиональных успехов! :)
- Валерий Васильевич, я почему-то не понимаю. Вы пишите: ╚а вы оба атеисты╩. Это звучит как приговор : ) к тому же из прочитанных Вами моих ст. и оставленных постов вывод странен к причислению меня в атеисты. Далее Вы пишите: ╚Если человек не верит в оного, то и нет смысла его представлять╩. Я православный и Бога не отрицаю. Я просто порой сомневаюсь, и в голове возникает дурацкое: а вдруг нет Бога. А Господа Бога я действительно представляю как Человека ( в Библии сказано: и Создал Бог чел. по образу и подобию Своему). Вы пишите: ╚...вы поневоле скатитесь к пошлости╩. Да нет, что Вы! Меня всего лишь интересует ответ... (Кстати, а Вы хотели бы, чтобы Господь Бог существовал в том представлении, которое имеет место быть в сознании православной веры? ) Сейчас вот отпишется уважаемый Ю.Х. и на этом для меня - точка. А то мне точно Господь Бог пальцы переломает. Явится ночью и скажет: Ну что, сукин сын, теперь веришь? : )
- По настроению понравилось, по форме, по выразительности, нравится и диалог с ЮХ, но...
"взойдёт звезда
проснутся люди
и закипит жизнь
как в чайнике вода".. в третьей строчке не хватает одного слога. Сбивает с ритма, сбивает на мысль с чувства, с напевности. Таких маленьких огрехов немного и они не портят общего впечатление, но автор сам ловил других поэтов на подобных недоработках, потому ему на них обратить внимание на оные не грех.
Есипову и ЮХ-у
Позволю влезть в разговор о Боге. Если человек не верит в оного, то и нет смысла его представлять: ни стариком, ни пожилым, ни молодым, ни вообще каким-либо. Потому как в глазах атеиста овеществленный Бог не может быть ничем иным, кроме, как как карикатурой. И работы Жана Эффеля или пьеса Крона на эту тему - тому свидетельство. Начало вашего диспута было гениальным, а потом поблекло. Потому что главное вами обоими было сразу же сказано - и очень выразительно. Боюсь, что если вы не смените вектор обсуждаемого вами вопроса, вы поневоле скатитесь к пошлости. Чтобы этого не случилось, следует иметь идеологического противника вам, а вы оба - атеисты. То есть тут следовало бы пригласить АVD. Валерий
- Он заперт был - в кабине, где нет течения.
- И "к вечеру" не мог он в воде сидеть
- Уважаемый Александр Сорочинский! Спасибо. Приятно, что ╚рассказ всколыхнул╩
Уважаемая Раиса, благодарю.
АО, спасибо за внимание. ╚Мог ли утонувший сидеть через несколько дней в машине, как сидел?╩ Из текста: ╚К вечеру вытащили машину с Фёдором.
Сударь, благодарю. У нас разные представления о худлит, потому и написано ╚по-русски немецким языком╩
- Очень уважаю Ваше творчество и люблю семью. 31дек,когда росли сыны увидели Сказку среди других лучших мультиков того времени.И вот вопрос.Почему отсчётом вы признаёте изумительную Историю, а вовсе не упоминаете тогда же рождённый КОНТАКТ?! Именно им тогда закончился показ в Доме Художника и вызвал овацию восторга. По мне так это просто шедевр идеи, решения, юмора и добра. И краткости!! Всего вам всем доброго. Прошу Вас, скажите где-то об этом великолепном крошечном мультфильме.
- Пожалуй, можно и без "пожилого", а просто преклонного возраста : ) А если серьезно, то я не знаю, как объяснить что Бог это нечто Такое что Само по Себе.
- Ну, у меня представление Господа Бога - средневековое. Бог(Творец) - пожилой мужчина преклонного возраста. : ) А для Вас Бог это (наверно) вспышка в ничто- благодаря чему ничто- исчезло и зародилось бытие.
- Сударыня!
Что в плюсе?
Вечная тема.
Есть интересные находки:
Фёдор зачерпнул ногой портянку
Но
Явный перебор с прилагательными и метафорами:
Вы что перепираетесь - меня не спросили? - звонким горным ручьём врезалась в разговор Фрося.
- Фрося, не встревай - у нас тоже сын! - листами падающей жести прокатился Фёдор.
И т.д.
Множество штампов:
Знакомый до боли, душа её заныла и т.д.
Излишних красивостей:
Она застыла, подняла к щеке правую руку, оглянулась на висящую над широкой деревянной кроватью люльку и, будто взбаламутили илистое дно светлой реки, выдохнула:
Впечатление, что писали по-русски немецким языком.
сын тикал ровным будильником
по сердцу будто с силой отпустили туго натянутую резинку
Сдавливая большими пальцами виски возле ушных раковин и прикрывая верхнюю часть лица ладошками других пальцев, он покачивался...
Интересно чем закончится, но читать невозможно.
Необходим редактор!
- Андрей, привет! Вот понравившиеся мне в твоих стихах крылатые выражения;
"Куропаточья порода
Птиц, летающих с испугу,
Изредка и невысоко -
Их тошнит от высоты!"
"Потому как в арсенале -
Ни забрала, ни копья!"
И про баобабов хорошо. Мне вообще кажется, что трудный жанр скоморошьей частушечной байки тебе удается. Из критики; в неоправданных длиннотах, порой теряется энергия, движущая сила такого жанра. Поздравляю, Марина
- Я так думаю, что очень важно помнить то, что создатель нам дал способность радоваться жизни. Жизнь это свет и праздник. Жизни нужно радоваться, радоваться каждому дню и божественный жизненный свет пропитывает ее бесконечные проявления: любовь, радость, дружба, надежда, оптимизм. Вот эти наслаждения они самые лучшие и они нам дают радость и счастье. Моральный вопрос смерти разрешим если прислушиваться к голосу света и создателя который жив внутри каждого из нас. Почитайте Розу Мира и вы все поймете.
- Автор небрежен и, сдается, не любит своих героев. Мог ли утонувший сидеть через несколько дней в машине, как сидел? Не всплыл, не сдвинулся? Вода же... Таких огрехов, как и стилистических, много...
- ╚Ежели теперь Вы продолжите свои изыскания в данном направлении╩ и я приду к полному разочарованию. Знаете почему? Потому что я хочу, чтобы реально Бог существовал. Признаюсь: автономная лаборатория порой сомневается но очень хочет, чтобы Бог существовал. А Вы хотите?
Вопрос, конечно, любопытный, но несколько некорректный, поэтому, прежде чем ответить, мне надо знать, что именно Вы подразумеваете под словом Бог? - разные люди в разные времена имели (и имеют) об этом разные представления.
- Антонина, присоединяюсь к оценке В. Эйснера: это один из Ваших лучших рассказов. Удачи Вам!
- Куклину: Не плачь, Валерик, а то опять говоля будет бо-бо...
Скушай таблеточку, успокойся.
-
Назад
Далее
