Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Таких авторов, как Максим Кантор я называю "экономными", но не в силу какого-то экономного стиля письма и выражения мыслей, а в том смысле, что такие авторы экономят мое время, поскольку многие мысли близки и мне, и, следовательно не надо терять время, на их повторное изложение.
Есть некие частности. К сожалению, Бахтин в нашей гуманитарной науке позиционирован в основном как автор литературоведческих работ по творчеству Рабле. На самом деле, Михаил Михайлович Бахтин замечательный философ, один из наиболее значительных в 21 веке. Его важнейшие работы были написаны в молодости, когда и положено делать гениальные открытия. В свое время, еще до Русского переплёта, (90-е годы) я их отсканировал и выложил в интернете под заголовком "Современная русская мысль". (Смотри так же интервью В.В.Кожинова нашему журналу).
Кстати, именно Вадим Кожинов открыл миру Бахтина. Вот, что он писал в нашем журнале:
"Несмотря на то, что о Бахтине существует такая огромная литература, в большинстве, в подавляющем большинстве этих сочинений не раскрыто главное...
В глазах большинства исследователей Бахтин предстает не в качестве мыслителя, а как литературовед. Его самые обширные и наиболее широко известные книги (О Достоевском и о Рабле) можно понять только как, - чрезвычайно глубокое и самобытное, - исследование творчества великих художников слова.
В 20-е годы Бахтин написал недавно опубликованную чисто философскую работу "К философии поступка". И она вся построена на литературе, на филологии. Бахтин совершил эпохальный поворот. Когда-то философия и филология были неразделимы. Это относится и к раннему христианскому богословию, ко всему наследию человеческой мысли и в Европе, и в Азии. Потом произошло распадение, которое заходило все дальше и дальше. Очевидно, что оно было неизбежным, несомненно, оно было плодотворным: без дифференциации не может быть развития науки. Но в конечном счете это распадение привело к прискорбным последствиям. Бахтин же - человек, который сумел вернуть это единство. Каждое его рассуждение можно одновременно рассматривать и как филологическое и как философское одновременно. Конечно, чтобы совершить такой грандиозный поворот, чтобы соединить софию и логос, нужно было иметь, действительно, выдающийся, великий ум..."
- Боюсь, что Вы слишком серьезно отнеслись к этому анекдотцу.
- Ну ясен перец, что для этих жуликов самое важное, чтобы психиатрия могла и дальше беспрепятственно развиваться, особенно в удобном для них направлении. Для этого никакой бронзы не жалко, хоть на кубы с шарами, хоть на старину Фрейда с конями и фигурами. Только я не понимаю, что у них за затруднения дурацкие. Блестящая идея - посадить на колени к старому греховоднику двух веселых дам. И уместна его рука на голове фройляйн Сознание, а куда поместить другую руку профессора, ласкающую милочку Подсознание, гадать не надо, если исходить из его фундаментального учения, я только стесняюсь назвать это теплое местечко. А что касается мадам Сверх, то конечно она должна занимать позиция сверху, но не на Фрейде, а на Юнге. Это уже другой памятник. Простите некоторую фривольность моего поста, но предмет вынуждает и фрейдисты нарываются.
| 306753 ""
|
2013-06-07 02:29:33
|
| [80.83.237.32] М.П. |
Нет. |
- Господа психоаналитики решили увековечить собственную безграмотность и безграмотность Фрейда. Сознание всеобщая функция Движения. В нем нет и не может быть ни "Над.." , ни "Под..", ни "Сверх..."... Это единая всеобщая структура, в которой каждый участвует по мере своих духовных сил и возможностей.
- (Славомир Мрожек ) Памятник.
Всемирный конгресс психоаналитиков принял решение возвести памятник Зигмунду Фрейду, открывателю психоанализа. Первоначальный проект предусматривал, что памятник, гранитный или бронзовый, будет изображать Фрейда в натуральную величину, а также две аллегорические женские фигуры. Одну из них, представляющую Подсознание, предлагалось усадить на его левом колене, другую, Сознание, - на правом.
Возникли сомнения относительно того, что будет делать Фрейд со своими руками. Не с правой, ибо было ясно, что правую руку он должен держать на голове Сознания. А вот относительно того, куда ему девать левую руку - ту, что со стороны Подсознания, - мнения разделились.Вскоре, однако, эти разногласия отошли на второй план перед более важной проблемой. Было отмечено, что в композиции памятника недостает Надсознания. Так как Фрейд не мог иметь третьей ноги, фигуру Надсознания поставили за его спиной.Однако такая доминирующая позиция Надсознания, пусть даже научно верная - Сверхсознание должно доминировать над Сознанием и Подсознанием, - открыла глаза критикам проекта на недопустимое уравнивание Сознания и Подсознания. Ведь они сидели на одном и том же уровне, каждая фигура на колене, как и другая.
Тогда Подсознание сняли с колена Фрейда и положили к его ногам.Теперь все стало на свои места. Подсознание, как ему и пристало, - в самом низу, над ним Сознание, а Сверхсознание над ними обоими. Попутно сама собой решилась проблема относительно того, что должен делать Фрейд с левой рукой, той, что со стороны Подсознания.
Когда настал день торжественного открытия памятника, оказалось, что Фрейд почесывает себе голову. Разразился скандал, поскольку подобный жест выражает сомнение и даже озабоченность.Памятник тут же снова закрыли, а позднее заменили абстрактной скульптурой, изображающей шар на кубе. Каждый усматривал в скульптуре то, что ему хотелось, а психиатрия могла и дальше беспрепятственно развиваться.
-
-
Л.С - й, будет время посмотрите-послушайте:
--
http://www.wintube.ru/video/-GPpe4iKnC0/aleksandr-marshal-i-oleg-mityaev-druzhba/
--
И дай нам, Господи, пожить, друзья мои,
Без революции и без войны.
Чтоб в жизни с горками, чтоб в жизни с ямами
Друг другу были мы всегда верны.
-
Дружба эта круглосуточно,
Хоть пожар, хоть урожай.
Это чувство не рассудочно:
╚Одевайся, приезжай!╩
---
-
- И где же они ?! Где?Эти наши, ваши , чудные дискуссии, которые текут по гладким валунам разногласий? Где?
-
АФРИКАНСКИЙ исполнитель.
Кому интересно приобщиться к другой культуре . Очень своеобразный -- MomoWandel Soumah - Afro Swing, послушайте.
-
для Л.С-й /
Да, вы таки правы. Не "от", а "у негров".
Так, вы внимательно прочтите у классика: "как уст румяных БЕЗ УЛЫБКИ, без .... ОШИБКИ / Я русской речи не люблю".
А культура африканская, кстати, - самая древняя. Но у кадого свой вкус.
| 306745 ""
|
2013-06-05 09:59:09
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- Я обращался к Лилиомфи, а завоняло горелой шапкой.
Не фиктивному еврею из макашовского стада, делящему мой народ на евреев и жидов, отворять свой нечистый рот.
А тем более пытаться поганить моих родителей.
Не следует выносить свои свинские повадки за пределы собственного хлева.
- Аргоша, оттого, что вы меня назвали тупоголовым провинциалом, вы сам лучше не стали. У меня был ученик Самойлов Боря, его постоянно звали две учительницы
- по истории и по английскому тем же самым словом. А он стал доктором физико-математических наук, сейчас работает в США в собственной лаборатории, имеет несколько дипломов, удостоверяющих его заслуги перед человечеством в области таких наук, о существовании которых его учителя и не слышали. Одна из них спилась на старости лет. Внешне стал очень неопрятной особой.
Зваться местечковым евреем унизительно для вас, но не для меня. Если вы помните, это я себя называл местечковым евреем. И горжусь этим. В нашем местечке под Бердичевом евреев после войны осталось мало. Но все мы были людьми уважаемыми. Чего, наверное, не скажешь о вас. Вы, по-видимому, городской еврей-интеллигент во втором поколении, ваш папа и ваша мама не служили честно своей Родине, а существовали в виде ╚хлопобудов╩ - персонажей из модного некогда романа В. Орлова ╚Альтист Данилов╩: доставали, добывали, пролазили, выслуживались днями, а ночами слушали ╚Голос Америки╩ и жаловались на то, что ╚у соседа денег куры не клюют, а у вас на мацу не хватает╩. Поэтому окружающие вас советские люди к вам относились с неприязнью. И у вас сформировался комплекс неполноценности, типичный для богатых евреев. Я уже вам говорил: мы разные евреи. Перечисленные вами джазисты наши ребята. Они все из народа. А ваши это Березовский, Гусинский и так далее. Если вы этого не понимаете, то почему тупоголоваый я?
| 306743 ""
|
2013-06-05 04:59:53
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- ERR: конечно, учитЬся.
| 306742 ""
|
2013-06-05 04:59:52
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- ERR: конечно, учитЬся.
| 306741 ""
|
2013-06-05 04:56:11
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- Л.Лилиомфи: А от негров, между прочим, есть чему поучиться ( джаз...Джазу надо учится не "от негров", а у Ирвинга Берлина, Эла Шермана, братьев Спивак, Бенни Гудмена, Эла Хофмана, Арти Шоу, Эла Джолсона, Джорджа Гершвина, Джерома Керна, Эмиля Коулмена, Эдди Фишера, братьев Ланин и многих десятков других еврейских эмигрантов и их детей, которых набитые тупым самодовольством дремучие провинциалы-Счастливчики, пытаясь унизить, называют "местечковыми".
- Вячеславу Лысаку.
Есть там у вас несколько строчек : __"О сухарях Коле лучше было не напоминать: он любой, самый чёрствый сухарь посмаковал бы сейчас, как шоколадку или мармеладку!" __
Вспомнила я как в детстве определили меня в дет.садовское учреждение круглосуточного типа. Женщинам в то время много работать надо было, да и нынче кажется не меньше надо. А может государство взялось усиленно воспитывать новых "строителей Коммунизма", как совсем недавно писали в одном посте. Но как оно ни старалось , как ни подпаивало нас рыбьим жиром (-брр ) и витаминами всякими, достойные 'строители ', как вы заметили получились не из каждого. А практика круглосуточного дет.сада долго была в стране, да и сейчас похоже не устарела.
Отхожу от темы, извиняюсь. Я ведь о сухарях хочу рассказать, о вкусных сухарях из моего детства.
Работала у нас нянечкой молодая девушка, это я сейчас понимаю что молодая она была, а раньше она казалась мне взрослой женщиной.Моет, моет бывало она пол, а потом облокотиться на швабру и как запоет : -"червону руту не шукай вечорами, ты у мене едина тильки ты , повирь!..". А мы , подпевали и не понимали, что такое эта червона рута.
А еще мы просили эту нянечку, приносить нам с кухни сухари. Оо, этих сухарей всегда было много на больших квадратных жаровнях . А выдавали нам их редко, потому и приходилось их клянчить у няньки, ну или самим охотиться за этими ароматными маленькими кусочками подсушенного хлеба.
Так вот, выдаю тайну. Сначала надо дождаться когда стемнеет и ночная нянчека из нашей группы спустится к другой такой же молодой девушке вниз, и начнут они там пить чай, да про женихов своих болтать.Итак , заранее, мы договаривались кто на сей раз пойдет. Нужен был человек, не боящийся темноты и у которого на тот момент были самые вместительные карманы, большие нужны были карманы, чтоб сухарей в них много влезало. И спускался этот герой, на ощупь по темной лестнице на первый этаж, а потом еще в кухне надо было нашарить рукой в темноте эти самые сухарики- сухари. Сердце колотилось как бешенное ,карманы набивались ,а потом бегом , но тихо, надо было попасть к себе в группу , и там долгожданные сухари расходились на всех. Происходила большая дележка.
Я помню какие они были на вкус! Могу точно сказать что вкуснее тех сухарей я больше никогда в жизни не ела.
А мама всегда удивлялась когда стирала одежду, откуда у меня в карманах столько колючих хлебных крошек ..
- Вячеславу Лысаку. .
.."Так и текла жизнь своим чередом: от финала Кубка кубков до чемпионата мира по футболу, от кончины одного генсека ЦК КПСС до похорон другого".
Прочитала ваш рассказ -"Маэстро, Заза , Жужуна и другие неофициальные лица". Добрый, спокойный рассказ похожий на сарую грузинскую короткометражку, если даже писать его как современный, практически ничего менять не надо, так некоторые детали.
Как ненавязчиво вам удалось обратить наше внимание на многие неизменные вещи : .." счастливая Жужуна весь ближайший месяц после этого могла неторопливо разгуливать по многочисленным институтским корпусам и лабораториям, где у неё была уйма подружек и приятелей, устраивать везде чайные церемонии, раздаривать новые рецепты кулинарных изделий, перемывать косточки общим знакомым и, конечно же, начальству..."
А это --" Жужуна ему порнолитературу принялась носить пачками, - продолжал он. - Где только брала такое? Всё - на листочках, на ксероксе переснятое: Генри Миллер там, Арцыбашев дореволюционный..."
Смешно и так нивно. Я сразу представила кусок текста из Миллера , правда не порнографического содержания :-" Прочь! Прочь! Прочь из этого мира ! На Сатурн, на Нептун на Веry -- не важно куда и зачем; только бы дальше, как можно дальше от земли!".
А эти "доски почета"?
Интересно, что у вас выйдет следующее ? Ждем.
А я еще рассказ "Коля Петров" прочитала.
- Лазарь Шлемович, а ведь лиля права. Обижаться и обзывать скифа не надо. Он хамит вам от одиночества. Я так думаю. Вы идете с открытым забралом в бой. он - спрятавшись за кличкой. Потому он имеет право и хамить, и обижать вас, но не имеет права обижаться. А он обижается. Значит, кто из вас победил в споре? Угадайте с двух раз.
Я вот маску со стены снял - и сразу неуютно стало в комнате. Глупая маска была, тупая. Но было уютно с ней. Думаю: не вынуть ли с антресолей, не повесить ли на место?
- Для Лилиомфи.
Да нормальный он парень, -- это юмор , элемент игры , как вы не понимаете ? Без Ляпсуса заросло бы все здесь тиной , и пародии у него смешные .
Вы сами то что пишете ?--" А от негров, между прочим, есть чему поучиться ( джаз, темперамент и пр. )." -- так и хочется дальше пошутить.
-
А что такое - тролль ? Как-то не попадались тут.
тролль превращает мирное обсуждение в ожесточённую перепалку, которая зачастую переходит из цивилизованной полемики в непрерывный поток взаимных оскорблений.
троллю, как правило, нет никакого дела до сути обсуждаемой проблемы и он не относится к ярым сторонникам одной из точек зрения - ему гораздо интереснее сам процесс перебранки, от наблюдения которого он получает удовольствие.
При этом конструктивное обсуждение проблемы становится в принципе невозможным,
и многие здравомыслящие пользователи покидают "поле битвы", в которое тролль превратил форум/чат
---
-
по поводу "Вы что, афроафриканцы со Щасличевком?" /
Речь об интуиции и интеллекте, которые вам, вопрошающий грамотей, без надобностей. А от негров, между прочим, есть чему поучиться ( джаз, темперамент и пр. ).
- на 306725
да, впечатлительные особы эти бабки! ты права, лиля, иные гости хороши лишь по уходе... не помню, где это я услышал, но мне ли этого было не услышать! и не раз... я всеми принят, изгнан отовсюду... пора... пора... уйти к едрене фене.
- Гипсовый слепок времени с бородой... форма почти отодрана, повисла на бороде.
| 306730 ""
|
2013-06-04 02:00:49
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- Фрагмент из жизни студенческого строительного отряда "Дружба" (306713)Исключительно длиннобородый анекдот про Сару.
- 第一次訪問這裡,並找到了很多有用的消息
margahayuland
- На 306719
Прям японский театр абсурда получился )
Продолжение,заключение :
-Конечно ,я буду вспоминать о вас, даже после того как вы уедете...
- вскрикнула одна...
- Я тоже буду . Наверное , долго...- сложив ладони, вторила другая...
- Камо грядеши? Рэпетэ, силь ву пле... Вы что, афроафриканцы со Щасличевком? Маски у вас имеются, ну о прочих плястках и пестнях, что и говорить...
-
Заметки из ... и от себя, любимого.
Леопольд Сегора : для греков, заложивших основы европейской культуры, руководящим началом была мысль, а для африканцев таковым является интуиция. Негр воспринимает окружающий мир сразу всеми своими чувствами.
Силой, связывающей воедино его многоразличные жизнеощущения, является ритм: он пронизывает пение, танец, чередование масок, различные игрища и даже трудовой процесс;
он врывается даже в сень смертную, вовлекая почивших в общую племенную жизнь (видели вы где-нибудь еще, чтобы покойников провожали на кладбище, приплясывая?).
03 июн 2013. Фуко : в современном обществе интеллектуал перестает выполнять пророческую функцию. Вместо того чтобы задаваться вопросами:
Что будет?, Куда следует идти?,
интеллектуал пытается скорее ставить вопросы, обращенные к настоящему:
Что происходит?, Кем мы являемся?.
--
Примерно так.
- Thank you for this interesting article, I did not know this site, will visit you more often..but if you have many tutorial/videos or film streaming
film streaming
facebook covers
scene pre db
descargar torrent
download torrents
torrent italiani
- Thank you for this interesting article, I did not know this site, will visit you more often..
| 306720 ""
|
2013-06-03 19:36:46
|
| [173.254.216.68] e-book |
|
- Ах, что за прелесть эта Таня Фетисова! Приди, приди! О, моя Муза! ...я твой преданный Орфей!
-
КОТОРЫЕ ЧОНИТЬ СПЯТ
(совпадения имён случайны)
Лис: - Асличек, ты спошь?
Асличек: - Спу-у-у-у-опс...
Лис: - Ну, спай, спай...
Асличек: - Спу-у-у-у-упс...
Лис: - Отчего люди не летают? Как бабочки?
Асличек: - Спу-у-у-у-упс... Дружба... Мир... Фройндшафт...
Лис: - Я говорю, отчего люди не летают так, как бабочки? Ну, спай, спай...
Асличек: - Вай, вай, вай! Уу-у-у-упс... Знаешь, мне иногда кажется, что я бабочка...
Лис: - Что ты выдумываешь-то? Я просто одеваю маску поэта иногда и брожу, брожу вокруг поэтов стоящих... И живу памятью...
Асличек: - А я её не снимаю... Во сне я был счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков в своё удовольствие и вовсе не знала, что она Асличек! Какая я была резвая бабочка!
Лис: - Асличек, ты спошь?
Асличек: - Спу-у-у-у-опс...
Тут старухи проснулись и увидели друг друга... обе они были в ужасных японских масках, которые накануне им привёз внучара из далёкой Японии... по этому случаю выпили много саке... всё вчера... вчера...
- Япона мать! - всплеснув ладонями, вскрикнула одна...
- Япон батон! - сложив ладони, вторила другая...
- Лисинкеру
Ваша картинка из жизни отряда "Дружба" замечательна. Слепок времени. А зачем вам злая маска? Мне внук тоже подарил маску для стены. Она не страшная. Но и не веселая. Иногда я смотрю на нее - и не понимаю: художник, который ее создавал и раскрашивал, какие-то бусинки приклеивал, о чем он думал? Она висит у меня серебряным с зеленым пятном, смотрит пустыми глазницами. А я ее не снимаю. И живу памятью. Как и вы. Хотя бы потому, что слово "Дружба" - это тоже в прошлом. И совесть у русских людей стала спящей. Русских - в общем понятии, а не именно русского народа. А может... я тоже... только спу...
- маска-то, в спальне, для души висит? а что ещё из атрибутов bsdm?
-
Неуловимому скифу /
--
Я часто гляжу на японскую маску
Злого Духа, / Которая висит у меня на стене.
Рассматриваю вздувшиеся у него на шее жилы.
И думаю: "Всё-таки, как это тяжко
И трудно - БЫТЬ ЗЛЫМ".
--
| 306715 ""
|
2013-06-03 13:29:55
|
| [194.132.32.43] e-book |
|
-
всем лилипуталам посвящается... (на 306707)
пародия от Ляпсуса
ЧОМУ ЖИТТЯ ТАКЕ НЕСПРАВЕДЛИВЕ?
Что жизнь? Иль многоточий формы?
Мечтой заполнить их не по плечу,
Не убеждён, не верю, нет платформы,
Рождённый ползать, я не полечу...
Повизгиваю, если кость мне бросят,
И так всю жизнь... давно немолодой,
Хвостом виляю, может не попросят
Оттоль, куда пустили на постой...
Идут года, уж не тревожат страсти,
Всю жизнь свою провёл я на полу,
И может под конец услышу: ╚Здрасте!
Ну и прощайте, милый мой Лу-Лу╩
(Ляпсус)
| 306714 ""
|
2013-06-03 13:29:55
|
| [31.172.30.2] e-book |
|
-
всем лилипуталам посвящается... (на 306707)
пародия от Ляпсуса
ЧОМУ ЖИТТЯ ТАКЕ НЕСПРАВЕДЛИВЕ?
Что жизнь? Иль многоточий формы?
Мечтой заполнить их не по плечу,
Не убеждён, не верю, нет платформы,
Рождённый ползать, я не полечу...
Повизгиваю, если кость мне бросят,
И так всю жизнь... давно немолодой,
Хвостом виляю, может не попросят
Оттоль, куда пустили на постой...
Идут года, уж не тревожат страсти,
Всю жизнь свою провёл я на полу,
И может под конец услышу: ╚Здрасте!
Ну и прощайте, милый мой Лу-Лу╩
(Ляпсус)
-
Фрагмент из жизни студенческого строительного отряда "Дружба".
60 кМ от Ташкента. Строительство плотины Чарвакской ГЭС. Недалеко от Чимганских гор. В отряде "Дружба" были студенты со всего Союза. Литовцы спали рядом с нами. Характерная сценка, диалог литовцев на русском языке:
- Ты спошь?
- Спу.
- Ну, спай, спай ...
-------------------------
- где, где? ...известно где! ...в сенях на гвозде.
- Ах, что за прелесть! Мало того, что талантливо, это еще и очень мило. А где же стихотворение - объект пародии?
Назад
Далее
