TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?


Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"


Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило человек.


Первая десятка Русского переплета

281596 "Михаил Белоплотов - Переводы Верлена" 2008-05-25 17:32:30
[]
-


281595 "Пятничные вечера РП" 2008-05-25 14:52:31
[85.94.17.39] Афанасьев Владимир
- Почему в вашем журнале больше не появляются переводы Михаила Белоплотова? Его переводы гениальны!


281594 "РЕЧЬ МИЛОШЕВИЧА В ГААГЕ" 2008-05-25 12:23:14
[80.82.38.96] Егор Пахомов
- Поздравляю всех с победой Евгения Плющенко на "Евровидении" в Белграде! Впервые в истории фигурист побеждает на песенном конкурсе! Ура Олимпийскому чемпиону! Знай наших!


281593 "РЕЧЬ МИЛОШЕВИЧА В ГААГЕ" 2008-05-25 00:17:10
[91.122.205.14] Алексей Т.
- Мы им отомтим за все и за СФРЮ и за СССР


281592 ""Несколько соображений по поводу хрущёвской ╚оттепели╩ и ╚шестидесятников╩" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2008-05-24 23:52:27
[195.230.76.18] Ю..Х. - Куклину
- ╚Мне показалось не вполне четким ваше высказывание - и я обратил ваше внимание на то, что оно высказано априори. Докажите его на житейских примерах. На примере анализа пьес Эсхила, например. Ведь классическая античная трагедия, как жанр, может существовать именно, как категория невозможности разрешения конфликта иным способом, кроме как смертью главного героя, то есть при наличии конфликта принципиального, возможность которого вы исключаете.╩

Да, естественно, сплошь и рядом ╚люди гибнут за метал╩ и по идейным, так сказать, соображениям.

Знаете, человек имеет много случаев посмеяться над своей ╚идейной╩ навязчивостью: порой кажется, особенно на горячую голову, что никаких выходов и нет и делаются разные движения сообразно такому впечатлению (в литературе - стреляются, режут вены или убивают любимую, то же и в жизни), а ╚поутру╩ уже на ╚трезвую╩ голову - диву даёшься, как же это ╚вчера╩ не был найден достойный ответ (или поступок), когда, при свете дня, - вот ОН, такой очевидный и простой! В схожих случаях говорят: русский мужик крепок задним умом. Без особых преувеличений подобное можно отнести не только к горячим русским парням бывают и горячее.

Какая-то химия клинит в башке - и действительно начинаешь принципиальничать на пустом месте. Человек крайне химически зависим! Но вот - в организм начинает поступать другая химия - и совершенно другой коленкор и вопросы решаются, и гибкость одолевает, и принципы куда-то подевались.

Ещё бывают случаи, довольно частые, когда принципиальные действия производятся как бы под напором общественного мнения; когда, сообразно ему (мнению), деваться вроде некуда: под ударом и престиж, и репутация, и достаток. То же самое - ничего страшного и принципиального - дело, народно выражаясь, наживное. В современном обществе поменять окружение - не составляет неодолимого труда - было бы желание.

Потом, всё это - частные эксцессы, а всеобщей принципиальности и нет вовсе. Можно войти, при желании, в положение каждого-другого, надавать советов и сочувствий, и - выйти; а можно и долго удивляться этим чужим глупостям - эк их угораздило! надо же так тупить! помогать дурости - увольте! А можно принципиально и жертвенно посвятить себя этому другому. Можно, можно, есть много вариантов выхода из ╚дерьма╩ и всё они не принципиальны в смысле унифицированности, каждому есть своё объяснение и оправдание. ...Все мы - люди.

С уважением!


281590 "" 2008-05-24 21:43:23
[71.174.182.189] Аргоша
- 281586 = АП = 2008-05-24 19:48:17
Тогда вполне возможно, что у Вас вообще проблем нет.

Возможно... Но не вполне.
Вообще говоря, специально для наблюдательных художников слова я написал: Что касается [проблемы] понимания...


281589 "" 2008-05-24 21:20:00
[84.190.206.231] А. Ш-С
- Мальчиши сиречь Зубрастые! А не пора ли подумать о ╚РП╩-капустниках?


281588 "Антонина Шнайдер-Стремякова - Не вызрела" 2008-05-24 21:17:26
[84.190.206.231] Антонина Ш-С
- Дорогой Аргоша! Возможность сесть к компу предоставилась сегодня только к вечеру. Я ждала увидеть Ваше письмо, но не ожидала, что всё будет так гладко. Меня это радует. Очень. Ваше письмо навело на размышления, и я возгордилась пожалела о молодости: это ж сколько бы я награфоманила!..А хотелось всегда быт заедал. Вы придали дыхания... Спасибо.

Приятно, что рассказик навёл Вас на воспоминания. С моим героем было тоже всё не так гладко, но для меня было важнее, чтоб героиня не изменила сердцу. Жалость великая сила, но не в любви.


281587 "Главный редактор - Фото отчет о 150-ом Пятничном вечере, посвященном 9-летию Русского переплета " 2008-05-24 20:12:20
[92.39.161.213] Алла Попова
- Как хороши, как свежи были розы...

А розы стоят до сих пор и всё ещё хороши. Спасибо всем за неожиданное внимание.


281586 "" 2008-05-24 19:48:17
[92.39.161.213] АП
- Аргоша
...не кроссворд, не ребус небось. Да и с ними нет у меня проблем (заодно с sudoku).

Тогда вполне возможно, что у Вас вообще проблем нет.


281585 "Алла Попова - Протяжность русского пространства" 2008-05-24 19:23:20
[92.39.161.213] АП - Ю. Х. http://allaol52.narod.ru/smil/mitrich.htm
- Я лишь сказала напоминает утопию, а этот вектор я заметила ещё в одной давней юмореске, если не трудно, можете глянуть http://allaol52.narod.ru/smil/mitrich.htm . Кстати такое голосование уже осуществляется на сайте "Эха Москвы", так что вектор уже в работе.


281584 "Из Плесецка запущен "Рокот" с четырьмя спутниками на борту" 2008-05-24 19:15:16
[88.147.153.119] Денис http://mamki-detki.ru
- И кто сказал, что русская космонавтика отстает от мировых масштабов? Вон в каких масштабах работают, ни один спутник, а сразу четыре. Молодцы...


281583 "" 2008-05-24 18:50:55
[71.174.182.189] Аргоша
- Спасибо, но я никуда не уходил. Даже в отпуск.
Что касается понимания - не кроссворд, не ребус небось. Да и с ними нет у меня проблем (заодно с sudoku).


281582 "Алексей Николаев - Песнь песней" 2008-05-24 18:48:28
[83.149.3.48] Алексей Николаев www.etiks.narod.ru
- С удивлением обнаружил старый текст своей вещицы. Окончательный текст "Песни песней" совсем другой. Его можно найти по ссылке "Пир" на сайте: www.etiks.narod.ru


281581 "Антонина Шнайдер-Стремякова - Не вызрела" 2008-05-24 18:27:02
[92.39.161.213] АП -- Аргоше, с возвращением!
- Аргоша
"...пытаться открыть глаза тем, кто допускает возможность соседства безграмотности и невежества с чутьём к слову. К его изначальности... (281540)"

Уважаемый Аргоша, Вы не совсем правильно меня поняли и не уловили "некоторые нюансы". А глаза тут дай бог бы закрыть вовремя и поспать, когда все нормальные люди спят. Чего глаза-то таращить попусту? Есть ведь и другие проблемы помимо невежества. Неграмотность-то проблема решаемая, а вот sleeplessness (die Schlaflosigkeit}?..:))


281580 ""Несколько соображений по поводу хрущёвской ╚оттепели╩ и ╚шестидесятников╩" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2008-05-24 18:20:59
[91.67.250.161] Валерий Куклин
- ЮХ-у

Так ведь и я о том же. Абсолютно. Только вижу, что наличие этих принципиальных запретов имеет свойство приводить людей к конфликтам, имуенуемым принципиальными спорами, иногда даже к религиозными войнами, а вы стараетесь глядеть на людей сверху, оценивая нас, как Всевышний: все это, мол,пустяки. Мой взгляд- взгляд литератора,ваш - взгляд политика.

Я же намеренно выразился: "запретов, именуемых грехами". Почитай лично я таковыми оные запреты, я бы был монахом. Ан, нет. Великий Кола Брюньон зявлял:"Мне любо грешить - и каяться" - и это уже персонаж литературы. А какой может быть персонаж литературы - Святой Антоний? Он - персонаж для иконографии.

Мне показалось не вполне четким ваше высказывание - и я обратил ваше внимание на то, что оно высказано априори. Докажите его на житейских примерах. На примере анализа пьес Эсхила, например. Ведь классическая античная трагедия,как жанр, может существовать именно, как категория невозможности разрешения конфликта иным способом, кроме как смертью главного героя, то есть при наличии конфликта принципиального, возможность которого вы исключаете.

И не стесняйтесь обижать меня. В отличие от начетчика Аргоши, вы -аналитик, а потому ваше мнение значимое и должно быть принято мною к сведению. Я искренне ценю ваши материалы и, в отличие от других, предпочитаю, чтобы вы пользовались кнопками моими для высказывания ваших весьма незаурядных мыслей. Но болеехотел бы видеть ваши материалы выставленными пусть даже под инициалами, как здесь, на сайте самостоятелньно.

С уважением, Валерий


281579 "" 2008-05-24 17:49:01
[91.149.188.181] Александр Волкович - В.М.Липунову
- Милостливый государь "РП" Владимир Михайлович! Довожу до Вашего сведения следующее: нижеопубликованный пасквиль некоего Мореного есть злостная выдумка и гнусная ложь. Мая 16-го утром сего года я находился в железнодорожной пробке под Можайском и, следовательно, никаких обидный посланий в адрес высокочтимого собрания отправлять не мог. Пребываю в восхищении и благодарности к Вам лично, спонсорам и действительным членам высокого собрания, почтившего меня вниманием и высочайшей лаской. А червь недостойный Мореный не далее как осенью стибрил тулупчик заячий у егерей Беловежской пущи, где пребывал по моему приглашению, выкушал все самогонные запасы и тайно вывез оленьи рога, в коих и красуется на Унден-дер-Линден. Прошу принять законные меры для пресечения злобных вымыслов и язвительного наговора последнего. С нижайшим поклоном Алексашка Волкович.


281578 "Владимир Лорченков - Мифы и легенды Молдавии" 2008-05-24 17:13:56
[92.114.176.105] Сергей
- Мне искренне жаль Вас Владимир Лорченков.


281577 "" 2008-05-24 16:41:07
[77.241.36.3] Василий Пригодич
- Дорогой El Moreno!

Вы так шутите, если нет, то доносить-то грешно.


281576 "" 2008-05-24 15:15:43
[87.169.46.181] El Moreno
- Липунову:

Уважаемый ВМ! А Волкович-то зазнался!Причём ещё до того как получил диплом! Смотрите, какое преисполненное суетной гордыни послание этот белорусский жлоб прислал мне 16 мая утром. Но с тех пор - ни строки. Я терпел-терпел и, наконец, решил приэрпеээшно заклеймить его позором на весь форум.

Он писал:

К "ломоносовцам" уже

Прибыл я без платеже.

Размещён в бельэтаже,

Пребываю в кураже,

В перманентном кутеже.

Рассекаю в неглиже,

Объедаюсь бланманже,

Пью горелку и даже

Обзавёлся ППЖ

С "шестисотым" в гараже!

Выдал "Оберег"-роман

И живу теперь как пан!

Ты ж не суся сюда же

С этим хилым протеже

От поручика Киже!

Я здесь главный. как морже

На чукотском на пляже!!

Будь хоть трижды Беранже,-

Тут тебе не прохонже!!!

Ну, разве не обидно?

Предлагаю выписать ему общественное отрицание, дать щелбана и отлучить от РП на 864 минуты. А будет кочевряжиться - сдать в архив и вставить ижицу! В. Э.


281575 ""Несколько соображений по поводу хрущёвской ╚оттепели╩ и ╚шестидесятников╩" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2008-05-24 12:51:27
[195.230.76.16] Ю.Х. - Куклину
- ╚- ЮХ пишет: ╚Вы думаете, есть принципиальные вопросы, по которым стоит из принципа конфликтовать?╩

Мой ответ: Есть. Великое множество. Главные отмечены в христианх запретах, именуемых семи смертными грехами.╩

Эх, дядя Валера, дядя Валера! Не мне бы Вам говорить - не Вам бы меня слушать.

Только ради всех аллахов, не воспринимайте нижеследующее поводом к спору и перепалкам.

Вот перечень этих семи грехов - гордыня, жадность, зависть, злоба, похоть, лень, чревоугодие. Сейчас этот перечень несколько расширен Ватиканом - это широко освещалось в прессах.

Теперь, не углубляясь в дальнейшие детали - а их очень много - желательно было бы ПРИНЦИПИАЛЬНО узнать следующее:

а) Следует ли питаться исключительно лебедой и едой, вызывающей исключительно отвращение, чтобы любое принятие пищи не считалось чревоугодием? Лишь только человек начинает испытывать хоть некоторое удовольствие, не говоря о наслаждении, - это, строго говоря, грех. Если нет, то нельзя ли указать единое для Всех меню - ╚сколько вешать в граммах╩?

Понимаете, при отсутствии унифицированного меню, пропадает всякий смысл распространяться о чревоугодии, поскольку сразу появляется релятивизм, а он всякому свой. На глазок - не проходит.

Далее, всё в том же духе ╚граммов╩.

б) Где кончается гордость (за Родину, сына, дело и пр.) и начинается гордыня?

Где кончается жадность и начинается бережливость?

Где есть зависть, а где соревнование? Что есть белая зависть?

Как различать злобу от справедливого и праведного возмущения?

С каких пор человек лениться, а с каких восстанавливает свои силы?

Какие именно взаимодействия мужчин и женщин почитаются похотью? Должен ли мужчина со страстью и любовью овладевать своей женой или он должен быстро и нехотя отправлять свою нужду?

И поскольку я заранее предвижу, что никаких принципиальных ответов на эти принципиальные вопросы нет в человеческой природе, и нисколько не оговариваются религиозно, - то принципиальность автоматом с них снимается, по крайне мере для меня.

Прошу не обижаться: Вы хотели высказаться - я хотел ответить.

С уважением!


281574 "Илья Глазунов - Галерея Новые Передвижники" 2008-05-24 09:48:49
[78.37.13.73] Алексий @mai.ru.
- Виликий русский художник.Очень жаль что нельзя посмотреть все его картины потому что,есть любимые,тоесть по компу.И поставить на него вместо обои.А прекрасному художнику еще, долгие лета и конечно же таких же прекрасных филосовских,фантастически карасивейших робот. А злопыхателям можно просто сказать,сотворите лутше,и мы повернемся к Вам, что бы увидеть чудо.А пока фу отстаньти....


281573 "Антонина Шнайдер-Стремякова - Не вызрела" 2008-05-24 07:43:10
[96.237.70.125] Аргоша
- На 281571

Ну, в нашу "лит-руссалку" (она же - "классная") было влюблено пол-школы (мужеская - что хотите!), но отнюдь не из чувства превосходства, а исключительно из чувства прекрасного :)).

Ваша фраза про графоманию слишком сложна для моего восприятия, но не заставит отказаться от "потуг".

Трудно сказать, что подвигло Ию к "холодному" определению Вашего, Антонина, стиля: женское восприятие (назовём условно) "любовных историй" содержит некоторые нюансы, мужскому глазу недоступные. Он (стиль) мне таковым не показался. Рассказ понравился. Говоря по-школьному - "своей жизненностью". Но не только. Язык хорош, и находки есть.
Могу предположить, что Ия трактует как "холодность" некоторую авторскую отстраненность и легкую ироничность повествовательной линии, или спроецировала холодность героини на автора (?) - надобно её самоё спросить :)).
По поводу "жизненности":
"Конь колхозный -- искать надо. Не найду -- в тюрьму посадят..." - говорит Ваш герой.
"Его родителям штанов не хватит расплатиться с совхозом за эту скотину," - сказал мне капитан.
Дело в том, что одноклассник, с которым нас одновременно призвали в армию и первым делом отправили на целину (под Кустанай убирать урожай), снабжал водой всё подразделение (колонну), имея в своем распоряжении очень своенравного, еще довольно молодого и плохо приученного к ярму вола. Однажды глубокой осенью виду приближавшегося шторма мой друг привязал его к забору довольно далеко расположенной МТС, добрался пешком до лагеря, где и свалился с сильнейшей простудой. Когда всё успокоилось, он попросил меня пригнать скотину, но её и след простыл - я застал поваленный штормом забор и обрывки веревки.
Приведенными выше словами меня на следующий день и благословил на поиски начальник колонны. Но в отличие от Вашего, Антонина, Сашка мой поиск занял два дня, наполненных массой встреч и приключений.


281572 "Почему Россия не Америка?" 2008-05-24 01:38:53
[217.9.147.66] Дмитрий
- Революция не избежна


281571 "Антонина Шнайдер-Стремякова - Не вызрела" 2008-05-24 00:52:48
[84.190.213.146] Антонина Ш-С
- Аргоша, я была уверена: Вы не потерялись! Вы зорко смотрите я знаю. И спасибо, что помогаете разрешать наши сомнения. И очень даже по-деревенски, когда бабушка Внучке велит: ╚Пойдём учиться сажать огород╩. А что Вы были способным, я нисколько не сомневаюсь жаль, не моим учеником. Мы бы, мне думается, постоянно подъедали друг друга, и счёт был бы всегда один-один. Иногда, может быть, и один-два в вашу пользу. Ученики с горящими глазами и ртом до ушей охотнее влюблялись в учительницу из чувства превосходства.

Уж простите мне этот шутовской не по возрасту тон. Не будете ли добры, дорогой Аргоша, ещё одно сомнение разрешить. Ия, которую я искренне уважаю, высказалась, что у меня ╚холодноватый стиль╩. Может, поможете и подскажете, в чём он заключается хотя бы на примере маленькой ╚Не вызрела╩. Уж простите, что прошу время мне уделить.

А на примере моего графоманства, и мне подобным, ╚по возможности нивелировать вред, привносимый в язык и литературу╩ - это напрасные потуги, Аргоша. Мне Вас жаль. Мы, конечно, истребимы, но только мёртвые.


281570 "" 2008-05-23 23:30:58
[96.237.70.125] Аргоша
- Аргоша в судьи не пойдёт (281542 - А. Ш-С)

Вы абсолютно правы, Антонина.
Я открыл для себя Грибоедова задолго до того, как предстояло его "проходить", и тогда же ради собственного удовольствия без малейшего затруднения выучил наизусть "Горе от ума". [ Перед Вами как педагогом рискну похвастаться: позднее написал домашнее сочинение по теме "Фамусовское общество" объемом в полную школьную тетрадь (24 стр.), признанное лучшим и безвозвратно пропавшее на выставке в РОНО :)). Подобным же образом они до того "позаимствовали" мою коллекцию царских денег, а после ( предмет особых сожалений) - альбом собранных и оформленных мной иллюстраций к произведениям Гоголя].
Так вот, "А судьи кто?" - у меня как тавро на лбу с младых ногтей. И Галич позднее хорошо приложил: "Он врёт, он не знает, как надо!"
Предмет моих забот :)) скромнее: по возможности нивелировать вред, привносимый в язык и литературу куклиноподобными "авторами" с их перлами, типа имя первая станция на луне должна носить Амстронга (281519), и пытаться открыть глаза тем, кто допускает возможность соседства безграмотности и невежества с чутьём к слову. К его изначальности... (281540)
PS
Сажать огород - очень даже по-русски. Так говорили и на Урале, и в Ленинграде, чему я был непосредственным свидетелем. Уверен, до сей поры говорят.
Учить сажать огород - звучит хуже. Это мне подсказывает "чутьё к слову" :)).


281569 "Владимир Хлумов - Второе послание Киношникам" 2008-05-23 22:54:19
[91.67.250.161] Валерий Куклин
- Мило,образно, поэтично и даже философично


281568 ""Несколько соображений по поводу хрущёвской ╚оттепели╩ и ╚шестидесятников╩" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2008-05-23 22:50:24
[91.67.250.161] Валерий Куклин
- ЮХ пишет: ╚Вы думаете, есть принципиальные вопросы, по которым стоит из принципа конфликтовать?╩

Мой ответ: Есть. Великое множество. Главные отмечены в христианх запретах, именуемых семи смертными грехами.


281567 "Алла Попова - Протяжность русского пространства" 2008-05-23 21:13:19
[80.252.136.66] Ю.Х. - AVD
- "А я вот полагаю высказывание НАУКА И ЕСТЬ ТА ЕДИНСТВЕННАЯ СИЛА, КОТОРАЯ ТОЛЬКО И МОЖЕТ БЫТЬ СПРАВЕДЛИВОЙ ВЛАСТЬЮ неверным по самому существу, если не сказать сильнее. Наука - вещь внеэтическая, вненравственная. Сама по себе наука не может быть справедливой или несправедливой, к ней эти характеристики неприменимы. Наука - это инструмент. Справедливым или несправедливым этот инструмент делает тот, кто этот инструмент использует. Всё остальное - от лукавого.╩

Вот-вот! Кто бы сомневался! Именно что инструмент и именно что в Ваших ╚добрых и справедливых╩ руках. Но идея в другом: Наука не может быть инструментом абстрактной человеческой справедливости, поскольку, как Вы изволили верно заметить, ╚Наука вещь внеэтическая, вненравственная╩. И именно потому, что Наука не зависит от человеческих хотений и причуд на неё желательно опираться, как на нечто объективное, как на окончательный вердикт: не ╚махать╩ Наукой в своих субъективных целях, а примерять спорящие, а значит - заинтересованные и корыстные стороны. Там где Наука говорит своё веское слово, если успели заметить, прения прекращаются; там же где Наука пока молчит - можно бесконечно дебатировать. Кстати, можно также бесконечно углубляться в само понятие справедливости. Я надеюсь вы не станете утверждать будто бы знаете её рецепт удовлетворяющий Всех. Я, конечно же, нисколько не сомневаюсь, что у Вас найдётся своё внутреннее толкование этого слова, но я позволю себе сомнение - думаю, не Всех оно осчастливит, случись услышать его.

Поэтому, Наука, неся в себе всеобщее начало( она для Всех и Всем), вполне может выражать справедливость, сиречь отсутствие пристрастия к кому бы то ни было, даже к первооткрывателю.

Вы же, насколько я мог понять, выражаете неудовольствие тем, что даденными Наукой ╚молотками╩ человечество непрестанно лупит себя, т.е., пользуется навроде дубины при возникающих крайне субъективных разногласиях. Да, знаете, лупит и нещадно. Однако разрешите сказать, убивать способнее и камнем и словом, что не принадлежит к числу научных открытий, а напротив полагается некоторыми даром свыше. И уже совсем извиняюсь, вовсе не Наука создала таковую человеческую наклонность. Всё претензии - к Создателю.

И я совершенно не могу комментировать Ваше мнение относительно меня я уже писал подобное оно целиком Ваше и, при желании, навсегда.

Если у вас есть что по делу милости прошу.


281566 "Алла Попова - Земляничный каприс" 2008-05-23 19:50:01
[84.190.213.146] А. Ш-С
- А. П.: А почему Вы считаете, что Аргоша не годится в судьи?

Да я, по-моему, такого не писала. Може, чо забымши - у меня сегодня День Интернета - еле успеваю. Годится, ещё и как годится! Даже пусть зарежет - воскресну всё одно!...


281565 "" 2008-05-23 19:26:43
[84.190.213.146] А. Ш-С
- AVD: В целом же, в отличие, скажем, от текстов Максима Солохина, я считаю тексты Ю.Х. легковесными, не требующими сколько-нибудь серёзной работы ума (а про работу сердца и говорить нечего - она совсем не требуется).

Уважаемый AVD! Максим Солохин пишет отлично, но сравнивать ЮХа с ним - то же, что сравнивать Моцарта с Бетховеным. ЮХ беспорядочен, нелогичен, но какая страсть! А из в высшей степени интеллигентного Максима экспрессия так не брызжет - у него всё по-другому. Духовно,чинно, как в раю.


281564 "Алла Попова - Протяжность русского пространства" 2008-05-23 19:22:18
[80.252.136.66] Ю.Х. - А.П.
-

Постоянная благодарность Вам!

А почему? Почему Вы такого утопического мнения? Ведь утопия - это вопрос сроков, в некотором разрезе. Вот если бы я предлагал изменить Суть человека - тогда ДА, это утопия, этому, вероятно, нет сроков. А я даже временем не граничусь - всё идет само собой я лишь указал на общий вектор, а он, мне кажется, довольно очевиден.


281563 "Антонина Шнайдер-Стремякова - Не вызрела" 2008-05-23 19:12:27
[84.190.213.146] А. Ш-С
- ИЯ: Мне ваш рассказ понравился, в нем очень психологически тонко переданы отношения матери, еще молодой и непознавшей любви женщины, с приемной дочерью. Я по-немногу привыкаю к вашему холодноватому стилю.

Дорогая Ия, огромное спасибо. Я тронута. Вот только понять не могу, почему стиль-то холодноватый, если ╚психологически тонко╩? Может, ╚холодноватые╩ сюжеты? В смысле печально-суровые?


281562 "Татьяна Калашникова - Южный дивертисмент" 2008-05-23 19:00:41
[99.224.90.58] ТК
- Уважаемый Григорий, я не могу с полной уверенностью брать на себя право "рекомендовать". Поскольку, рекомендуя что-то одно, я невольно отсеиваю другое. Мое мнение -- мнение одного человека. С другой стороны, я не вижу причин для того, чтобы не воспользоваться возможностью привлечь внимание читателя к тем авторам и текстам, которые мне лично кажутся наиболее яркими и талантливыми. Напишите мне по электронной почте, пожалуйста (адрес -- за моими инициалами).


281561 "Серафим Роуз - За нигилизмом" 2008-05-23 18:58:06
[]
- Эту задачу можно рассматривать как, во-первых, вывод из нигилистического уничтожения старого порядка - это идея "нового века" - "нового" в абсолютном, а не в относительном смысле. Этот начинающийся век не просто последний или даже величайший из всех веков, он есть вступление в совсем иное время, противопоставленное всему, что было прежде. В 1884 году Ницше писал в одном из писем: "Быть может, я первый говорю сейчас об идее, которая разделит историю человечества надвое"(Цитируется в Неnry de Lubac, The Drama of Atheist Humanism, p.24.) следствием ее будет то, что "все. кто родится после нас будут принадлежать более высокой истории, чем вся предшествующая история"(The Joyfill Wisdom, #125.). Конечно, Ницше был ослеплен гордостью - он не сделал никакого "открытия", а лишь облек в слова то, что уже какое-то время "витало в воздухе". Та же самая мысль была высказана Достоевским еще двенадцатью годами раньше устами Кириллова, наиболее крайнего представителя "бесов": "Тогда новая жизнь, тогда новый человек, все новое... Тогда историю будут делить на две части: от гориллы до уничтожения Бога и от уничтожения Бога до ... перемены земли и человека физически"(Достоевский Ф.М. Бесы. "Наука", Л, 1974, ч. 1, гл. 3. ).

Здесь заложен уже второй вывод нигилистической мысли. Нигилистический бунт и антитеизм, ответственные за "смерть Бога", дали жизнь идее, которая должна открыть этот "новый век", а именно: идее преобразования самого человека в бога.

"Все боги мертвы, - говорит Заратустра Ницше, - теперь мы желаем, чтобы жил суперчеловек"(Thus Spake Zarathustra.). "Убийство" Бога слишком серьезная драма, чтобы человек мог оставаться в прежнем состоянии: "Не следует ли нам опять стать богами, чтобы быть достойными этого? "(The Joyful Wisdom, #125.) У Кириллова же суперчеловек есть человекобог, потому что, по его логике, "если Бога нет, то я сам бог"(Достоевский Ф.М. Бесы. "Наука", Л., 1974, ч. 3, :гл. 6.).

Именно эта концепция суперчеловека лежит в основе и вдохновляет идею "преобразования человека" как в реализме Маркса, так и в витализме бесчисленных оккультистов и художников. Разнообразные концепции "нового человека" есть ни что иное как наброски суперчеловека. Как ничто, бог нигилизма -это пустота, ожидающая быть заполненной откровением "нового бога", так же и "новый человек", которого нигилизм лишил формы и характера, умалил, оставил без веры, без ориентации - этот "новый человек", независимо от того, оценивают ли его положительно или отрицательно, стал более "подвижным" и "гибким", "открытым" и "восприимчивым", он - пасивный материал, ожидающий нового открытия или откровения и приказа, который бы облек его в его окончательную форму.

Наконец, вывод из нигилистического уничтожения власти и порядка представляет собой присутствующую во всех мифах "о новом порядке" идею об абсолютно новых видах порядка, порядка, который его наиболее яростные защитники без колебания называют "анархией". По марксистскому мифу, нигилистическое государство должно "отмереть", оставив мировой истории уникальный мировой порядок, который без преувеличения можно будет назвать "тысячелетним царством".

"Новый век", управляемый анархией и населенный "суперлюдьми" - вот революционная мечта, которая вдохновила невероятные драмы современной истории. Это апокалиптическая мечта, и правы те, кто видят в ней странное извращение христианского ожидания Царства Небесного. Но этим нельзя оправдать того "сочувствия", которое вызывают у многих по крайней мере наиболее "честные" и "благородные" из революционеров и нигилистов; вот одна из ловушек, о которых мы считаем, необходимо предупредить сразу. В мире, балансирующем на краю благонамеренных, но наивных людей большим искушением служит желание избрать некоторых наиболее ярких представителей, населяющих современный интеллектуальный ландшафт, и, в неведении истинных критериев правды и духовности, сделать из них "духовных гигантов", чье слово было хотя и "неправославно", но "зажигательно". Однако реальность и этого, и будущего мира слишком сурова, чтобы можно было позволить себе подобную неопределенность и либерализм. Благие намерения слишком легко попадают мимо цели, гений и благородство слишком часто извращаются, развращение лучших производит не лучших, так сказать, второго сорта, но худших. Нельзя отказать в талантливости, ревности и ладе, некотором благородстве таким, как Маркс, Прудон, Ницше, но их благородство - это благородство Люцифера, некогда первого из ангелов, который, желая стать большим, чем он был, ниспал с такой высоты в бездну. Их видение, которое некоторые принимают за род более глубокого христианства, есть видение правления Антихриста, сатанинское извращение и подделка Царста Божия. Все нигилисты - и прежде всего наиболее гениальные и обладающие наибольшей широтой видения - пророки диавола, отказывающиеся отдать свой талант на смиренное служение Богу. "Они воюют против Бога Его же дарами"(De Maistre, ор. cit., p.85. Цитирует слова Людовика IX.).


281560 "" 2008-05-23 18:32:44
[193.124.84.51] AVD http://credo.osu.ru/020/001.shtml
- Читаю сейчас интереснейший документ - так называемый "Гуманистический манифест 2000" (http://credo.osu.ru/020/001.shtml). "Оргия гуманизма", как говорится.


281559 "Виктор Погадаев - Политический цунами - Заметки о всеобщих выборах в Малайзии" 2008-05-23 18:29:51
[158.250.29.226]
- "Ситуация в Малайзии развивается стремительно и думается скоро мы узнаем, чем же закончится "малайзийская перестройка", и сможет ли ее инициатор избежать судьбы главного советского перестройщика Михаила Горбачева."


281558 "" 2008-05-23 18:27:54
[193.124.84.51] AVD
- В целом же, в отличие, скажем, от текстов Максима Солохина, я считаю тексты Ю.Х. легковесными, не требующими сколько-нибудь серёзной работы ума (а про работу сердца и говорить нечего - она совсем не требуется).


281557 "Алла Попова - Протяжность русского пространства" 2008-05-23 18:17:27
[193.124.84.51] AVD
- А я вот полагаю высказывание
НАУКА И ЕСТЬ ТА ЕДИНСТВЕННАЯ СИЛА, КОТОРАЯ ТОЛЬКО И МОЖЕТ БЫТЬ СПРАВЕДЛИВОЙ ВЛАСТЬЮ
неверным по самому существу, если не сказать сильнее.
Наука - вещь внеэтическая, вненравственная. Сама по себе наука не может быть справедливой или несправедливой, к ней эти характеристики неприменимы. Наука - это инструмент. Справедливым или несправедливым этот инструмент делает тот, кто этот инструмент использует.
Всё остальное - от лукавого.


281556 "Владимир Хлумов - Второе послание Киношникам" 2008-05-23 17:52:48
[84.190.213.146] Антонина Ш-С
- Уважаемый Владимир Михайлович!

Вы пишете киношникам. Может, им так и пишут, но если о детстве и детям, то попроще. А сюжет мне понравился. Исправила кое-что посмотрите.

За коленями на крашенном вишневом полу --- два коричневых с проплешинами овала, четыре грядки металлических колечек, окучиваемых...

"Ах, паразиты" да "Сиди ровно", --- приговаривает, мама покачиваясь на корточках. Наконец, *запятая* дело доходит до бантиков. "Вот, смотри", --- мама пытается встать на мою точку зрения, но у нее не получается, и переходит на словесный уровень (уровень? Словесный? Извините, по-моему, это не из категории ╚за шпионку поймали╩)

Делаем из одного петельку, а другой змейкой оплетаем вокруг. Теперь "Левый под правый", --- говорит про правый и левый, соответственно (ничего не могу сказать не поняла).

Бантик возникает и исчезает, мама повторяет урок, и, наконец, *запятушки поставила* вручает мне проклятое устройство. "Пока не научишься, не пойдешь", --- втолковывает мама главный смысл образования и....


281555 "Татьяна Калашникова - Южный дивертисмент" 2008-05-23 17:43:34
[208.53.183.143] Веренчук Гр.
- Уважаемая Татьяна, рад вашему ответу и нашему виртуальному знакомству. Наверное вы правы относительно обозревателей "Русского переплета". Просмотрел пока только бегло, но успел отметить для себя некоторые авторские колонки. Что касается прозы и стихов, то здесь я просто теряюсь. Очень большой объем и того, и другого. Пытался оттолкнуться от рейтингов портала, но был несколько разочарован. Далеко не все, что отмечено наибольшим количеством голосов мне показалось интересным и качественным чтивом. Буду вам очень признателен, если найдете время и возможность подсказать мне, так сказать, дать какие-то рекомендации. Я просматривал вашу критику. Видно, что вы знаете толк в этом деле.

Назад Далее
+ 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900  1000 
- 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900  1000 
Модератору...

Rambler's Top100